本文關(guān)鍵詞：均勢(shì)理論與構(gòu)建和諧世界，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

南昌大學(xué) 碩士學(xué)位論文 均勢(shì)理論與構(gòu)建和諧世界 姓名：趙斌 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：馬克思主義理論與思想政治教育 指導(dǎo)教師：胡傳明 座機(jī)電話號(hào)碼 摘要 摘 要 對(duì)于均勢(shì)理論這一影響和爭(zhēng)議最大的西方國(guó)際關(guān)系經(jīng)典理論，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù) 界的有關(guān)研究不少。時(shí)至后冷戰(zhàn)時(shí)代，和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，均勢(shì) 理論仍未過時(shí)，仍有研究之必要�！熬鶆�(shì)”在國(guó)際關(guān)系史與外交現(xiàn)實(shí)當(dāng)中能長(zhǎng)期 存在，均勢(shì)理論被反復(fù)運(yùn)用，其可以抑制霸權(quán)圖謀、維護(hù)國(guó)際社會(huì)總體穩(wěn)定的 正面作用被理論與現(xiàn)實(shí)一再驗(yàn)證。同時(shí)，均勢(shì)理論的局限性乃至劣根性也飽受 批評(píng)。然而，我們不能回避的是，任何一個(gè)社會(huì)科學(xué)理論都只能解釋社會(huì)生活 的某些方面，而不能窮盡所有，，國(guó)際關(guān)系理論也概莫能外。當(dāng)今世界仍不和諧， 那么，“均勢(shì)”與和諧二者之I'nJ是否存在著某種必然的聯(lián)系?世界的不和諧又是 否僅僅是因?yàn)椤熬鶆?shì)”的被打破?本研究根據(jù)馬克思主義基本原理，結(jié)合國(guó)際 關(guān)系史實(shí)與現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的分析。可以肯定的是，充分挖掘和利用均勢(shì) 理論的合理內(nèi)核，一定程度上可以取得促進(jìn)世界和諧的積極效果。但是，由于 均勢(shì)本身的劣根性及其生成困境等等，它并不一定意味著和諧，也無法真正建 立和維護(hù)和諧的國(guó)際新秩序。因此，需要探求一種嶄新的理念，“和諧世界”新 理念正是這樣一種應(yīng)運(yùn)而生的國(guó)際關(guān)系新理念。 中國(guó)政府所提倡的“和諧世界”新理念，既不同于西方傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義有關(guān) 建立國(guó)際秩序的理論，又不同于現(xiàn)實(shí)主義的批判者們依賴所謂道義與法律、合 作與相互依存論構(gòu)筑起來的國(guó)際關(guān)系理論。我們所倡導(dǎo)構(gòu)建的和諧世界是均衡 發(fā)展、普遍繁榮、

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