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  本文關(guān)鍵詞：新現(xiàn)實(shí)主義和新自由主義:從論爭(zhēng)到趨同——第三次國(guó)際關(guān)系學(xué)理辯論的終結(jié)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《聊城大學(xué)》 2008年

文化因素對(duì)我國(guó)外交政策的影響和對(duì)策

魯亞真  

【摘要】： 作為國(guó)際政治理論中的一個(gè)研究領(lǐng)域,狹義的文化被定義為“作為社會(huì)群體的人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造出的精神產(chǎn)品”。作為一種無(wú)形的“軟力量”紐帶,文化因素既有利于促進(jìn)國(guó)際合作,又是引發(fā)國(guó)際沖突的根源之一,因而對(duì)國(guó)家外交決策和外交行為產(chǎn)生著潛移默化的影響。特別是冷戰(zhàn)后,文化已經(jīng)獨(dú)立成為國(guó)際關(guān)系中繼政治、經(jīng)濟(jì)、軍事之后的“第四支柱”,國(guó)際政治學(xué)稱之為“文化力”。本文就是從國(guó)際政治領(lǐng)域中文化因素對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響力入手,經(jīng)過(guò)深入分析和探討,并就其影響對(duì)我國(guó)的外交政策提出相應(yīng)的對(duì)策。 在全球化日益發(fā)展的當(dāng)代,被稱作“軟實(shí)力”的文化對(duì)國(guó)際政治發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。首先,文化因素是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的基本要素之一,“軟實(shí)力”強(qiáng)的國(guó)家在國(guó)際政治舞臺(tái)上具有較強(qiáng)的影響力。其次,文化觀念中的意識(shí)形態(tài)和宗教因素影響著國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政策制定和價(jià)值取向。第三,文化是在國(guó)際斗爭(zhēng)中保證國(guó)家利益和對(duì)外戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要方式。同時(shí),文化因素還是國(guó)際沖突的根源,也是實(shí)現(xiàn)政治溝通的重要手段。 冷戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)際政治理論中出現(xiàn)了以文化視角為取向的理論,外交學(xué)認(rèn)為,研究一個(gè)國(guó)家特別是大國(guó)的外交政策,必須聯(lián)系該國(guó)的政治傳統(tǒng)、價(jià)值觀念,以至廣義的文化來(lái)進(jìn)行考察。在國(guó)際形勢(shì)相對(duì)和平的環(huán)境下,“憂國(guó)憂民”意識(shí)體現(xiàn)在外交戰(zhàn)略上就是對(duì)國(guó)家主權(quán)與獨(dú)立的維護(hù)。傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的傳統(tǒng)思想使得中國(guó)政府的政治視野不僅僅局限于維護(hù)自身的主權(quán)與獨(dú)立,也關(guān)注整個(gè)世界的和平。由中國(guó)首創(chuàng)的“求同存異”的外交理念將更有助于世界各國(guó)間矛盾的解決,從而有利于世界的和平與穩(wěn)定。在國(guó)際政治局勢(shì)發(fā)生巨大而深刻變化的時(shí)候,“謀略思想”使中國(guó)獨(dú)立自主外交戰(zhàn)略達(dá)到原則性與靈活性、務(wù)實(shí)性的辯證統(tǒng)一。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中還包含著對(duì)霸權(quán)的排斥和對(duì)弱小者的同情,主張?jiān)谔幚韲?guó)際關(guān)系中的矛盾的時(shí)候,應(yīng)在平等與相互尊重的基礎(chǔ)上通過(guò)和平方式妥善解決。 通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入分析,我們可以看到中國(guó)文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交戰(zhàn)略的影響是積極的、深刻的而且是明顯的。作為政治上的大國(guó),中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上樹立起了負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象,妥善地處理了中西關(guān)系,并且與周邊國(guó)家和睦相處。 進(jìn)入21世紀(jì)以后,世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境和格局不斷發(fā)生著變化,在這種動(dòng)蕩之中,如何發(fā)揮文化因素對(duì)外交政策的影響的積極作用,在構(gòu)建和諧世界的進(jìn)程中擁有更廣闊的空間是個(gè)非�，F(xiàn)實(shí)的問題。經(jīng)過(guò)深入分析,作者指出中國(guó)在對(duì)外政策時(shí),要重視文化力量,增強(qiáng)文化自主,積極在文化全球化中提高民族凝聚力,并且創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,借鑒優(yōu)秀文化,整合多元文化,形成自己的聲音,努力使中國(guó)文化成為世界主流文化,從文化的角度建立多極世界。同時(shí)把弘揚(yáng)中國(guó)文化,擴(kuò)大文化交流作為和平環(huán)境下的中國(guó)外交的主要內(nèi)容。 總之,作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的發(fā)展任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。我們要深入發(fā)掘綿綿五千年的歷史文化中的精華,制定正確的外交方針,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放營(yíng)造和平的發(fā)展環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：聊城大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：D820
【目錄】：

摘要4-6

ABSTRACT6-10

前言10-11

第一章 文化的概念11-19

第一節(jié) 文化的內(nèi)涵11-12

第二節(jié) 文化與國(guó)際政治的相關(guān)性12-15

第三節(jié) 國(guó)際政治理論中對(duì)文化因素的關(guān)注15-19

第二章 影響我國(guó)外交政策的文化因素19-27

第一節(jié) “憂國(guó)憂民”意識(shí)與國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立19-21

第二節(jié) “以和為貴”與國(guó)際和平21-22

第三節(jié) “和而不同”與求同存異22-23

第四節(jié) “謀略思想”與靈活務(wù)實(shí)23-25

第五節(jié) “兼相愛，交相利”與反對(duì)霸權(quán)主義25-27

第三章 文化因素影響下的中國(guó)外交現(xiàn)狀27-31

第一節(jié) 負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的樹立27-28

第二節(jié) 曲折發(fā)展的中西關(guān)系28-29

第三節(jié) 與周邊國(guó)家和睦相處29-31

第四章 發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)中國(guó)外交實(shí)踐31-38

第一節(jié) 重視文化力量，增強(qiáng)文化自主，積極在文化全球化中提高民族凝聚力31-33

第二節(jié) 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，借鑒優(yōu)秀文化，努力使中國(guó)文化成為世界主流文化33-34

第三節(jié) 整合多元文化，形成自己的聲音，從文化的角度建立多極世界34-35

第四節(jié) 弘揚(yáng)中國(guó)文化，擴(kuò)大文化交流，將是和平環(huán)境下的中國(guó)外交內(nèi)容35-38

結(jié)束語(yǔ)38-39

參考文獻(xiàn)39-42

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文42

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【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：59635