本文關(guān)鍵詞：日韓關(guān)系，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

提示：《哭聲》：刀光血影里隱喻日韓關(guān)系:《哭聲》海報(bào) 羅宏鎮(zhèn)在片場(chǎng)以外的形象可能和普通韓國(guó)中年男子沒(méi)什么區(qū)別，一把不修邊幅的胡子，一副圓框眼鏡，聊天的時(shí)候有些漫不經(jīng)心，話語(yǔ)不多，你對(duì)他有什么不解，試圖對(duì)他提問(wèn)，他會(huì)看似很委婉很簡(jiǎn)短地告訴你他拒絕回答你的問(wèn)題。他的目光并沒(méi)有特別之處

原標(biāo)題：《哭聲》：刀光血影里隱喻日韓關(guān)系

關(guān)鍵字：哭聲、刀光血影、隱喻、日韓、關(guān)系、

羅宏鎮(zhèn)在片場(chǎng)以外的形象可能和普通韓國(guó)中年男子沒(méi)什么區(qū)別，一把不修邊幅的胡子，一副圓框眼鏡，聊天的時(shí)候有些漫不經(jīng)心，話語(yǔ)不多，你對(duì)他有什么不解，試圖對(duì)他提問(wèn)，他會(huì)看似很委婉很簡(jiǎn)短地告訴你他拒絕回答你的問(wèn)題。他的目光并沒(méi)有特別之處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到你的時(shí)候只會(huì)讓你覺(jué)得這是一個(gè)普通路人的隨意一瞥，并不覺(jué)得這個(gè)人真的會(huì)和你有什么對(duì)話，可能最多和你對(duì)視3秒鐘，他的目光就會(huì)移向別處，繼續(xù)他毫無(wú)目的的隨處掃視。

然而事實(shí)上羅宏鎮(zhèn)是當(dāng)今電影界最?yuàn)^進(jìn)的導(dǎo)演之一，他在片場(chǎng)要求之高是臭名昭著的�！犊蘼暋放臄z現(xiàn)場(chǎng)所需要的照片、血漿、燒壞的木頭房屋、鐵絲網(wǎng)、蠟燭、豬排骨等等擺得到處都是，每個(gè)場(chǎng)景所需要的道具都不太一樣，在大多數(shù)拍攝過(guò)程都極具破壞性的情況下——演員使用斧頭、砍刀、釘耙肆意劈斷木門、宰殺牲畜等等——道具部門每復(fù)原一次現(xiàn)場(chǎng)都要費(fèi)盡心血。演員們?yōu)榱搜莩鲈跇O端環(huán)境和情緒逼迫下所產(chǎn)生的歇斯底里，大哭大笑午夜狂奔都是家常便飯，更可怕的是羅宏鎮(zhèn)往往對(duì)他們的表演都不甚滿意，為了在現(xiàn)場(chǎng)要求他們做到自己所需要的表演，不惜大動(dòng)肝火與演員暴吵甚至動(dòng)手打人，和當(dāng)年庫(kù)布里克在《閃靈》片場(chǎng)為了逼出演員的表演而不停咒罵演員的做法類似，羅宏鎮(zhèn)與演員的關(guān)系只有靠影片殺青之后向他們的道歉才能有所緩和。

《哭聲》的韓語(yǔ)原名Gokseong，既是“哭聲”的意思，也是故事的發(fā)生地——韓國(guó)谷城郡。發(fā)了瘋一樣的痛哭是片中人物著魔的表現(xiàn)形式，然后就會(huì)以各種莫名其妙的方式死去。郭度沅所扮演的警察本是一個(gè)能力乏善可陳的蠢貨，面對(duì)這樣的怪案本是躲在警戒線之后瞪大眼睛被嚇傻的形象，然而有一天她自己的女兒也開(kāi)始被鬼魂所操縱，看著昔日體貼的女兒變得冷漠甚至性情大變、危及他人生命，父親的愛(ài)與責(zé)任讓他努力想要站起來(lái)反抗，但事實(shí)顯然比他所想象的更加復(fù)雜。這是一個(gè)解不開(kāi)的謎一樣的故事。

表面上看，羅宏鎮(zhèn)是一位暴力導(dǎo)演，打斗、追逐和血腥場(chǎng)面是他的招牌。深層次地看，羅宏鎮(zhèn)是一位長(zhǎng)期關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的導(dǎo)演，近兩部作品更是將視野拓展到了民族問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，羅宏鎮(zhèn)似乎很在意影片的隱喻和指向性。比如在他的電影里警察總是一群廢物，試圖解決問(wèn)題的人總是黑幫等社會(huì)上的各路三教九流和普通平民�！犊蘼暋分�，作為警察的郭度沅毫無(wú)作為，而作為父親的他則拿起了武器，這幾乎是直指國(guó)家機(jī)器體制對(duì)于一個(gè)人的毀滅作用，以及親情對(duì)于人性的重塑。

如果《黃�！愤�只是著力表現(xiàn)延邊朝鮮人在中國(guó)和韓國(guó)兩邊都無(wú)家可歸的窘迫狀況，那么《哭聲》則大大拓寬了不同族群和文化之間矛盾沖突的范圍，不僅有不同種類宗教符號(hào)的直接沖擊，同時(shí)還隱約牽涉到了日本與韓國(guó)的關(guān)系，，但這種關(guān)系又不只兩國(guó)之間有沒(méi)有矛盾那么簡(jiǎn)單，片中的每一個(gè)人仔細(xì)想想都是不同人群的代表，他們之間的爭(zhēng)斗就意味著群體性的爭(zhēng)斗。就算是同一個(gè)國(guó)家和民族內(nèi)部，我們也看不清到底他們孰是孰非，所有人都亦正亦邪，這究竟是一場(chǎng)驅(qū)魔活動(dòng)，還是我們也在幫助魔鬼占領(lǐng)我們的內(nèi)心？羅宏鎮(zhèn)說(shuō)他自己不愿意解釋和魔鬼有關(guān)的議題，我想他實(shí)際上絞盡了腦汁想要編出符號(hào)化的故事，只是比起這個(gè)艱辛的編劇過(guò)程，輕易對(duì)觀眾進(jìn)行解讀實(shí)在是太毀壞觀影的體驗(yàn)了。

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