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國際關(guān)系的語言轉(zhuǎn)向與建構(gòu)主義理論發(fā)展研究:以語言游戲?yàn)槔?/H1>
發(fā)布時間:2017-05-22 09:15

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【摘要】:19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生的西方哲學(xué)的語言轉(zhuǎn)向?qū)ξ鞣剿枷胛幕暮芏囝I(lǐng)域都產(chǎn)生過并仍在產(chǎn)生著重大影響,這次語言轉(zhuǎn)向使人們更加意識到語言具有一定的本體地位,具有行事功能和社會功能,同時產(chǎn)生意義的主體間性。另一方面,語言在國際關(guān)系的很多理論中被簡約掉,國際關(guān)系的語言轉(zhuǎn)向研究也相對比較遲緩,主要集中在建構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義。本文主要以語言游戲?yàn)槔?從規(guī)則的建立、遵守和轉(zhuǎn)變來分析語言轉(zhuǎn)向?qū)?gòu)主義理論的影響,主要體現(xiàn)在語言建構(gòu)規(guī)則,規(guī)則塑造語境,語境決定意義、意義限制行為,而語言在整個過程中起了重要作用。
【作者單位】: 外交學(xué)院
【關(guān)鍵詞】語言轉(zhuǎn)向 語言游戲 規(guī)則 建構(gòu)主義
【分類號】:D810;H0-05
【正文快照】: 西方哲學(xué)在整個發(fā)展過程中經(jīng)歷了本體論、認(rèn)識論和語言哲學(xué)三個階段。在不同的階段,哲學(xué)家們關(guān)心和研究的重點(diǎn)也有所不同:三個階段的重點(diǎn)分別是客體、主體及主客體之間的語言。語言哲學(xué)①在誕生后對西方哲學(xué)的影響很大,由此人們開始重新認(rèn)識語言的意義和作用,有人把西方哲學(xué)

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7 鄧?yán)钫?意義:現(xiàn)代修辭與翻譯理論的出發(fā)點(diǎn)[D];廣西大學(xué);2006年

8 陶玲;漢語詞源研究新思考[D];華中師范大學(xué);2010年

9 崔柳;索緒爾與維特根斯坦的語言觀評析[D];吉林大學(xué);2011年


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本文編號:385270


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