2015年10月,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)上明確提出了“創(chuàng)新”、“協(xié)調(diào)”、“綠色”、“開(kāi)放”、“共享”五大發(fā)展理念,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的時(shí)代背景下對(duì)發(fā)展理念的重大突破。在此次會(huì)議上,中共中央將共享發(fā)展理念明確地寫(xiě)入十三五規(guī)劃綱要中,將其作為我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略,并強(qiáng)調(diào)“共享發(fā)展”是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。至此,共享發(fā)展理念已成為我國(guó)治國(guó)理政的重要指導(dǎo)思想。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,與資本主義的深層區(qū)別就在于始終堅(jiān)持“以人民為中心”,以人民的共同富裕作為價(jià)值追求和現(xiàn)實(shí)目標(biāo),共享發(fā)展理念體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了發(fā)展的人民性、全面性和整體性。它內(nèi)含中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理價(jià)值訴求,這種倫理價(jià)值是凝聚建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義最廣泛力量的內(nèi)在源泉,包含同向同行必須踐行的崇高倫理思想、倫理精神和倫理行為。本文主要從四個(gè)方面展開(kāi)了研究:第一,從共享發(fā)展理念提出的依據(jù)入手,通過(guò)探究共享發(fā)展理念提出的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)必要性,在此基礎(chǔ)上,對(duì)共享發(fā)展的倫理內(nèi)涵進(jìn)行了剖析,指出共享發(fā)展的主要內(nèi)容,即全面共享、全民共享、共建共享、漸進(jìn)共享,并提出共享應(yīng)該是合理有差別的共享。第二,從共享發(fā)展的思想文化資源出發(fā),找尋相關(guān)... 

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究背景及意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究方法
    四、創(chuàng)新之處
第一章 共享發(fā)展理念的提出
    第一節(jié) 共享發(fā)展的提出依據(jù)
        一、共享發(fā)展提出的歷史必然性
        二、共享發(fā)展提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
    第二節(jié) 共享發(fā)展理念的倫理內(nèi)涵
        一、全民共享
        二、全面共享
        三、共建共享
        四、漸進(jìn)共享
        五、合理但有差別的共享
第二章 共享發(fā)展的思想基礎(chǔ)
    第一節(jié) 我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理思想
        一、儒家的“大同思想”
        二、“太平天國(guó)”與“共有共享之”的社會(huì)理念
        三、《大同書(shū)》與“太平世”的社會(huì)理想
    第二節(jié) 經(jīng)典馬克思主義的共享發(fā)展的倫理意蘊(yùn)
        一、馬克思恩格斯關(guān)于共享發(fā)展的倫理意蘊(yùn)
        二、列寧關(guān)于共享發(fā)展的倫理主張
    第三節(jié) 中國(guó)化馬克思主義共享發(fā)展的倫理訴求
        一、毛澤東公平正義的價(jià)值追求
        二、鄧小平共同富裕的人民情懷
        三、江澤民關(guān)于共享發(fā)展的思想
        四、胡錦濤共建共享的人本思想
        五、習(xí)近平以人民為中心的價(jià)值取向
第三章 共享發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)、道德原則和道德規(guī)范
    第一節(jié) 共享發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)
        一、提升人民的獲得感
        二、實(shí)現(xiàn)共同富裕
        三、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展
    第二節(jié) 共享發(fā)展的道德原則
        一、堅(jiān)持以人民為中心
        二、堅(jiān)持社會(huì)主義的公平正義
        三、堅(jiān)持人與自然和諧共生
    第三節(jié) 共享發(fā)展的道德規(guī)范
        一、以人民為中心,共享美好生活
        二、統(tǒng)籌民生工作,成果惠及百姓
        三、改善生活方式,建設(shè)美麗中國(guó)
第四章 共享發(fā)展的實(shí)施路徑
    第一節(jié) 堅(jiān)持思想引領(lǐng)
        一、增強(qiáng)共同建設(shè)的意識(shí)
        二、樹(shù)立共享發(fā)展的理念
    第二節(jié) 創(chuàng)建共享共榮的倫理制度
        一、創(chuàng)建弱勢(shì)群體的幫扶機(jī)制
        二、創(chuàng)新以利益表達(dá)為基礎(chǔ)的道德激勵(lì)機(jī)制
    第三節(jié) 緊抓共享發(fā)展重點(diǎn)
        一、加快精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施
        二、保障社會(huì)成員均等的享有公共服務(wù)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]以“負(fù)責(zé)任創(chuàng)新”推進(jìn)生態(tài)文明示范區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展[J]. 曹順仙,陳崇天.  南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[2]有機(jī)馬克思主義生態(tài)文明觀的“三維化”評(píng)析[J]. 董中蘭,曹順仙.  南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[3]精神文明視閾中人的存在與公民美德[J]. 馬杏苗.  道德與文明. 2017(06)
[4]共享理論的當(dāng)代建構(gòu)[J]. 何建華.  倫理學(xué)研究. 2017(04)
[5]共享倫理的基本要求及其在志愿服務(wù)領(lǐng)域的體現(xiàn)[J]. 彭柏林.  倫理學(xué)研究. 2017(04)
[6]董仲舒“德莫大于和”思想探析[J]. 肖群忠,霍艷云.  倫理學(xué)研究. 2017(04)
[7]企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要培育道德資本——“道德資本與企業(yè)經(jīng)營(yíng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J]. 郭方天.  倫理學(xué)研究. 2017(04)
[8]共享發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵、哲學(xué)向度及其現(xiàn)實(shí)指向[J]. 許海東,鄭茸.  學(xué)術(shù)論壇. 2017(02)
[9]以人民為中心的共享發(fā)展——社會(huì)主義的倫理基礎(chǔ)與精神追求[J]. 李效東,陳樹(shù)文.  毛澤東鄧小平理論研究. 2017(05)
[10]“共享”:當(dāng)今時(shí)代的最強(qiáng)音[J]. 唐凱麟.  倫理學(xué)研究. 2017(03)

碩士論文
[1]習(xí)近平共享發(fā)展理念研究[D]. 閆門(mén)杰.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 2018



本文編號(hào)：3694180