習(xí)近平文明交流互鑒觀,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央,在中共十八大后的執(zhí)政實(shí)踐過(guò)程中,考察人類文明發(fā)展成果,精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏,針對(duì)文明多樣、平等、包容等特性,提出的以交流互鑒促進(jìn)人類文明共同發(fā)展的文明觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,也是中華文明的價(jià)值創(chuàng)造。研究習(xí)近平文明交流互鑒觀,既是一種學(xué)術(shù)探索,也是一種現(xiàn)實(shí)需要�！笆澜缣幱诎倌晡从兄笞兙帧�,現(xiàn)行國(guó)際秩序面臨調(diào)整,全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代態(tài)勢(shì)日益明顯,文明話語(yǔ)權(quán)的地位更加重要,文明交往碰撞機(jī)會(huì)也不斷增多,文明交流互鑒已經(jīng)成為世界大勢(shì),但也存在“冷戰(zhàn)”思維與“文明沖突論”等不利因素�！爸袊�(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”,中國(guó)不斷提升的綜合國(guó)力為中華文明發(fā)展提供了硬實(shí)力保障,博大精深的中華文明為文明交流互鑒提供了內(nèi)核支撐,人類命運(yùn)共同體與“一帶一路”建設(shè)為文明交流互鑒提供了實(shí)踐可能,民族區(qū)域自治制度的寶貴經(jīng)驗(yàn)也為文明交流互鑒打造了現(xiàn)實(shí)樣板,這些因素給世界前景和中國(guó)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn),習(xí)近平文明交流互鑒觀的提出正當(dāng)其時(shí)。習(xí)近平文明交流互鑒觀立足于人類歷史發(fā)展進(jìn)程中“文明多樣性”這一基本邏輯,從馬克思主義經(jīng)典作家、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中國(guó)共... 

【文章來(lái)源】：山東大學(xué)山東省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：66 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、研究背景和研究意義
    二、學(xué)術(shù)研究綜述
    三、研究思路與研究框架
    四、研究方法
第一章 習(xí)近平文明交流互鑒觀形成的時(shí)代背景和理論淵源
    一、習(xí)近平文明交流互鑒觀形成的時(shí)代背景
        (一) “世界處于百年未有之大變局”
        (二) “中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”
    二、習(xí)近平文明交流互鑒觀形成的理論淵源
        (一) 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人類文明發(fā)展規(guī)律的思想
        (二) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于文明兼容并包的思想
        (三) 中國(guó)共產(chǎn)黨文明理念的歷史積淀
    三、習(xí)近平文明交流互鑒觀的形成過(guò)程
        (一) 習(xí)近平文明交流互鑒觀的理念雛形
        (二) 習(xí)近平文明交流互鑒觀的基本形成
        (三) 習(xí)近平文明交流互鑒觀的完整提出
第二章 習(xí)近平文明交流互鑒觀的主要內(nèi)容
    一、習(xí)近平關(guān)于文明交流互鑒的基本觀點(diǎn)
        (一) “文明是多彩的”
        (二) “文明是平等的”
        (三) “文明是包容的”
        (四) “取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從”
        (五) “與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”
    二、習(xí)近平關(guān)于文明交流互鑒的實(shí)施主張
        (一) 傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華文明走向世界
        (二) 尊重文明形式多元性,打造文明交流互鑒多重平臺(tái)
        (三) 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)人類文明共同發(fā)展
        (四) 共建“一帶一路”,積累文明交流互鑒經(jīng)驗(yàn)
第三章 習(xí)近平文明交流互鑒觀的價(jià)值與意義
    一、發(fā)展了馬克思主義人類文明觀
        (一) 實(shí)現(xiàn)了對(duì)經(jīng)典馬克思主義文明觀點(diǎn)的當(dāng)代創(chuàng)新
        (二) 拓展了經(jīng)典馬克思主義文明觀點(diǎn)的空間范疇
    二、超越了“文明沖突論”,對(duì)豐富當(dāng)代世界文明觀作出了重大貢獻(xiàn)
        (一) 超越“文明沖突論”,推動(dòng)了新型文明秩序的構(gòu)建
        (二) 貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,豐富了當(dāng)代世界文明觀
    三、對(duì)推動(dòng)中國(guó)與世界的文明交流、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要價(jià)值
        (一) 為世界提供了文明交往范本,推動(dòng)了中國(guó)與世界的文明交流
        (二) 引領(lǐng)了國(guó)際秩序變革,展示了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明路徑
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]何謂“百年未有之大變局”[J]. 劉建飛.  黨員文摘. 2019(11)
[2]壯麗70年 綜合國(guó)力顯著增強(qiáng) 國(guó)際影響大幅提升[J].   中國(guó)外資. 2019(19)
[3]中國(guó)文明觀對(duì)全球治理理念的貢獻(xiàn)[J]. 丁元竹,江汛清.  人民論壇. 2019(26)
[4]文明互鑒是推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的重要力量[J]. 劉泓.  人民論壇. 2019(21)
[5]文明共生論：世界文明交往范式的“中國(guó)方案”——習(xí)近平關(guān)于人類文明交流互鑒重要論述的思想體系[J]. 謝清果.  新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(06)
[6]共同書(shū)寫文明交流互鑒新篇章[J]. 王學(xué)典.  商業(yè)文化. 2019(20)
[7]交流互鑒是人類文明發(fā)展的必由之路[J]. 沈甜玲.  人民論壇. 2019(17)
[8]論習(xí)近平文明交流互鑒觀的時(shí)代內(nèi)涵[J]. 吳海江,徐偉軒.  社會(huì)主義研究. 2019(03)
[9]讓“文明平等互鑒”超越“文明沖突”——由亞洲文明對(duì)話大會(huì)說(shuō)起[J]. 文揚(yáng).  人民論壇. 2019(15)
[10]如何認(rèn)識(shí)和理解百年大變局[J]. 張?zhí)N嶺,楊光斌,魏玲,朱鋒,金燦榮,謝韜.  亞太安全與海洋研究. 2019(02)

博士論文
[1]中國(guó)特色社會(huì)主義文明交往理論研究[D]. 任思奇.電子科技大學(xué) 2017
[2]馬克思主義文明理論研究[D]. 李艷艷.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院 2013
[3]亨廷頓“文明沖突論”的哲學(xué)基礎(chǔ)及其批判[D]. 高健.復(fù)旦大學(xué) 2010

碩士論文
[1]習(xí)近平世界文明多樣性思想研究[D]. 張艷珍.山東大學(xué) 2016
[2]從“文明的沖突”走向世界的和諧[D]. 翟子夜.黑龍江大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3632688