將經(jīng)濟(jì)手段作為大陸發(fā)展對臺工作的主要工具是國內(nèi)學(xué)界的主流觀點,但臺灣社會的“中國認(rèn)同”危機(jī)并未順應(yīng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展大趨勢而得到扭轉(zhuǎn),尤其是成長于臺灣社會轉(zhuǎn)型期的青年世代“臺灣人認(rèn)同”急劇上升。本研究以臺灣留外學(xué)生作為目標(biāo)群體,一是在于考他們在政治態(tài)度和價值觀形成的關(guān)鍵期脫離島內(nèi)大環(huán)境赴海外留學(xué),其國家認(rèn)同感將更具可塑性;二是作為臺灣青年中的精英群體,在未來兩岸關(guān)系發(fā)展過程中發(fā)揮著重要作用,但相關(guān)研究成果匱乏。本研究以政治社會化理論和認(rèn)同危機(jī)理論為指導(dǎo),在審視臺灣留學(xué)史基礎(chǔ)上總結(jié)臺灣留學(xué)生群體“國家認(rèn)同”的轉(zhuǎn)變特點和趨勢,并結(jié)合問卷和訪談對當(dāng)代臺灣留學(xué)生群體的“國家認(rèn)同”現(xiàn)狀進(jìn)行初探性實證分析。研究發(fā)現(xiàn),隨著中華人民共和國壟斷“中國”代表權(quán)并引發(fā)“中華民國”的合法性危機(jī),處于國際交流一線的臺灣留外學(xué)生群體面臨身份認(rèn)同上的困境并越來越將自己視為“臺灣人”。目標(biāo)群體的“臺灣人認(rèn)同”客觀上具有一定危機(jī),但無法切實轉(zhuǎn)換為以特定文化和族群認(rèn)同為基礎(chǔ)的“國家認(rèn)同”。我們?nèi)匀恍枰枧_獨份子利用這些虛假的“民意基礎(chǔ)”,煽動臺灣留學(xué)生群體走“反中”路線。未來我們應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)“中國”的文化與族群性,鼓勵更多... 

【文章來源】：上海交通大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

本文的技術(shù)路線圖

圖4-1臺灣民眾臺灣人/中國人認(rèn)同趨勢分布（1992-2018.06）

上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文-31-從問卷的結(jié)果上看：61.1%的臺灣留學(xué)生選擇非常認(rèn)同“我是臺灣人”，僅有10.5%的選擇非常認(rèn)同“我是中國人”，對于“我是臺灣人也是中國人”，26.3%選擇“非常不認(rèn)同”。我們將非常認(rèn)同、認(rèn)同劃分為“我是臺灣人”、“我是中國人”、“我是臺灣人也是中國人”，“一般”視為“無反應(yīng)”，所得數(shù)據(jù)為：認(rèn)可“我是臺灣人”占比79.0%、“我是中國人”占比16.8%、“我是中國人也是臺灣人”占比36.8%。從調(diào)研數(shù)據(jù)來看，絕大多數(shù)臺灣留學(xué)生更意愿稱自己為“臺灣人”，即便是中間狀態(tài)的“雙重認(rèn)同”比例亦不高。表4-1抽樣的臺灣留學(xué)生臺灣人/中國人認(rèn)同情況分布（2018.12）認(rèn)同程度：由低到高我是臺灣人我是中國人我是中國人也是臺灣人單項占比合并占比單項占比合并占比單項占比合并占比11.0%4.2%38.9%66.3%26.3%47.4%23.2%27.4%21.1%316.8%16.8%16.8%16.8%15.8%15.8%417.9%79.0%6.3%16.8%18.9%36.8%561.1%10.5%17.9%2.留學(xué)前后了解大陸的渠道分析中國傳統(tǒng)文化中遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)總會引起人們無限的思鄉(xiāng)情緒，那么海外留學(xué)是否會加深留學(xué)生群體對臺灣的認(rèn)同感？留學(xué)就意味著脫離了島內(nèi)的政治社會化環(huán)境，并與大陸留學(xué)生有了直接交流的機(jī)會，那么留學(xué)經(jīng)歷是否會讓他們對大陸的整體印象產(chǎn)生變化呢？從樣本數(shù)據(jù)來看，55.8%的臺生認(rèn)為留學(xué)后對大陸總體印象變得“更為正面、積極”，僅有13.7%選擇“更為負(fù)面、消極”；在對臺灣歸屬/認(rèn)同感方面，48.9%的選擇上升，其中明顯上升的為22.3%，僅有2.4%的選擇“明顯下降”：圖4-2留學(xué)經(jīng)歷對大陸總體印象的影響（2018.12）


本文編號：3551925