BX市邪教治理問(wèn)題研究
發(fā)布時(shí)間:2021-10-23 09:12
當(dāng)今,邪教問(wèn)題已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)的公敵和人類文明的公害,是世界各國(guó)政府面臨的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題之一。全球邪教組織現(xiàn)約有3000多個(gè),教徒達(dá)數(shù)千萬(wàn)人。隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,邪教的危害越來(lái)越大,各類邪教違法犯罪案件和搗亂破壞活動(dòng)屢打不止、屢禁不絕,嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安。因此,依法打擊處理各類邪教組織的違法犯罪活動(dòng),有效加強(qiáng)邪教的系統(tǒng)治理、科學(xué)治理和綜合治理,這不僅是受危害國(guó)家的緊迫任務(wù),同時(shí)也是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變,邪教治理問(wèn)題日趨突出。黨的十九大會(huì)議勝利閉幕,標(biāo)志著中國(guó)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代。因此,切實(shí)做好新形勢(shì)下邪教治理工作,對(duì)順利實(shí)現(xiàn)“決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”的宏偉目標(biāo),具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。本文研究從BX市邪教治理問(wèn)題的實(shí)際情況出發(fā),以黨的十九大會(huì)議精神為指導(dǎo),以習(xí)近平總書(shū)記對(duì)邪教治理工作重要批示精神為遵循,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,主動(dòng)適應(yīng)邪教治理新形勢(shì),提高政治站位,堅(jiān)持專項(xiàng)治理、源頭治理和綜合治理的工作原則,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、突破創(chuàng)新,著力推動(dòng)邪教治理工作不斷取得進(jìn)步,有...
【文章來(lái)源】:遼寧石油化工大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:94 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
邪教全能神的組織架構(gòu)情況
遼寧石油化工大學(xué)碩士學(xué)位論文源于對(duì)宗教經(jīng)典的謬解和斷章取義,有的則屬肆意編造。如多數(shù)邪論”、“災(zāi)難說(shuō)”,宣揚(yáng)在一個(gè)具體的時(shí)間世界將毀滅、天國(guó)將降嚇、欺騙、控制成員[50-52]。
圖 2.6 邪教組織實(shí)施精神控制的流程情況Fig2.6 The process of implementing spiritual control by cult organizations.5)嚴(yán)重的社會(huì)危害。邪教組織大都攻擊現(xiàn)政府,宣揚(yáng)改朝換代、建立神權(quán)世界的政治主張,還有的宣揚(yáng)信奉其教義可以獲得現(xiàn)實(shí)的好處。如禱告治病、趕鬼驅(qū)魔、不勞而獲等,甚至找借口動(dòng)員成員將財(cái)產(chǎn)、身體奉獻(xiàn)給教主,嚴(yán)重破壞了社會(huì)政治穩(wěn)定和正常的生產(chǎn)生活秩序[57-58]。邪教的嚴(yán)重危害危害國(guó)家政治穩(wěn)定危害經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定踐踏人社會(huì)思社會(huì)秩序穩(wěn)定
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國(guó)家治理體系現(xiàn)代化視域下的邪教治理[J]. 羅慧. 平頂山學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[2]農(nóng)村邪教信好者心理態(tài)勢(shì)發(fā)生機(jī)制與防治策略探究——從信、信念、信仰的發(fā)展級(jí)態(tài)分析[J]. 劉晉祎. 科學(xué)與無(wú)神論. 2018(02)
[3]刑法第300條邪教犯罪的立法證成和司法認(rèn)定[J]. 方海濤. 貴州警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(02)
[4]依法治理邪教問(wèn)題研究[J]. 孟霽雨,許效源. 黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(02)
[5]高等學(xué)校反邪教教育內(nèi)容與方法探討[J]. 高立,王浩. 新西部. 2018(06)
[6]共產(chǎn)主義信念在反邪教斗爭(zhēng)中的精神砥柱作用及其實(shí)現(xiàn)路徑探析[J]. 李洪新,章暉麗,蘇琳玲. 法制與社會(huì). 2017(25)
[7]擺脫邪教精神控制的社會(huì)化機(jī)制探索[J]. 陳俊豪. 湖南社會(huì)科學(xué). 2017(03)
[8]論邪教犯罪對(duì)刑法法益的侵害及認(rèn)定[J]. 苗鑫. 法制博覽. 2017(11)
[9]社會(huì)調(diào)控視閾下的邪教防控對(duì)策研究[J]. 毛欣娟,胡弘業(yè). 山東警察學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[10]構(gòu)建和諧社會(huì)視域下的反邪教斗爭(zhēng)[J]. 張翁敏. 高校后勤研究. 2016(05)
碩士論文
[1]新時(shí)期反邪教警示教育面臨的問(wèn)題及對(duì)策研究[D]. 沈超.牡丹江師范學(xué)院 2017
本文編號(hào):3452915
【文章來(lái)源】:遼寧石油化工大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:94 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
邪教全能神的組織架構(gòu)情況
遼寧石油化工大學(xué)碩士學(xué)位論文源于對(duì)宗教經(jīng)典的謬解和斷章取義,有的則屬肆意編造。如多數(shù)邪論”、“災(zāi)難說(shuō)”,宣揚(yáng)在一個(gè)具體的時(shí)間世界將毀滅、天國(guó)將降嚇、欺騙、控制成員[50-52]。
圖 2.6 邪教組織實(shí)施精神控制的流程情況Fig2.6 The process of implementing spiritual control by cult organizations.5)嚴(yán)重的社會(huì)危害。邪教組織大都攻擊現(xiàn)政府,宣揚(yáng)改朝換代、建立神權(quán)世界的政治主張,還有的宣揚(yáng)信奉其教義可以獲得現(xiàn)實(shí)的好處。如禱告治病、趕鬼驅(qū)魔、不勞而獲等,甚至找借口動(dòng)員成員將財(cái)產(chǎn)、身體奉獻(xiàn)給教主,嚴(yán)重破壞了社會(huì)政治穩(wěn)定和正常的生產(chǎn)生活秩序[57-58]。邪教的嚴(yán)重危害危害國(guó)家政治穩(wěn)定危害經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定踐踏人社會(huì)思社會(huì)秩序穩(wěn)定
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國(guó)家治理體系現(xiàn)代化視域下的邪教治理[J]. 羅慧. 平頂山學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[2]農(nóng)村邪教信好者心理態(tài)勢(shì)發(fā)生機(jī)制與防治策略探究——從信、信念、信仰的發(fā)展級(jí)態(tài)分析[J]. 劉晉祎. 科學(xué)與無(wú)神論. 2018(02)
[3]刑法第300條邪教犯罪的立法證成和司法認(rèn)定[J]. 方海濤. 貴州警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(02)
[4]依法治理邪教問(wèn)題研究[J]. 孟霽雨,許效源. 黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(02)
[5]高等學(xué)校反邪教教育內(nèi)容與方法探討[J]. 高立,王浩. 新西部. 2018(06)
[6]共產(chǎn)主義信念在反邪教斗爭(zhēng)中的精神砥柱作用及其實(shí)現(xiàn)路徑探析[J]. 李洪新,章暉麗,蘇琳玲. 法制與社會(huì). 2017(25)
[7]擺脫邪教精神控制的社會(huì)化機(jī)制探索[J]. 陳俊豪. 湖南社會(huì)科學(xué). 2017(03)
[8]論邪教犯罪對(duì)刑法法益的侵害及認(rèn)定[J]. 苗鑫. 法制博覽. 2017(11)
[9]社會(huì)調(diào)控視閾下的邪教防控對(duì)策研究[J]. 毛欣娟,胡弘業(yè). 山東警察學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[10]構(gòu)建和諧社會(huì)視域下的反邪教斗爭(zhēng)[J]. 張翁敏. 高校后勤研究. 2016(05)
碩士論文
[1]新時(shí)期反邪教警示教育面臨的問(wèn)題及對(duì)策研究[D]. 沈超.牡丹江師范學(xué)院 2017
本文編號(hào):3452915
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