經(jīng)濟(jì)全球化帶來生產(chǎn)力高度發(fā)展與物質(zhì)財(cái)富極大提高的同時(shí),也造成了人與自然關(guān)系的極度緊張,生態(tài)問題成為當(dāng)今社會(huì)的首要問題。生態(tài)問題研究成為理論界的顯學(xué),國(guó)內(nèi)外很多專家學(xué)者逐漸將研究方向聚焦于馬克思主義理論,不斷挖掘與整理其中豐富的自然哲學(xué)思想,希望從中找到解決生態(tài)問題的方法,從而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。而《手稿》作為馬克思早期最重要的著作,以其豐富深刻著稱,文中不僅具有十分深刻的關(guān)于異化勞動(dòng)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,而且通過勞動(dòng)發(fā)展史以及資本與勞動(dòng)的異化關(guān)系的分析延伸到人與自然的關(guān)系,提出了“真正的自然主義與真正人本主義的本質(zhì)統(tǒng)一”的光輝思想,為我們深刻反思現(xiàn)代文明的本質(zhì)與價(jià)值提供了真理與價(jià)值的坐標(biāo)�！妒指濉分兴N(yùn)含的人與自然關(guān)系思想不僅具有重大的理論意義,而且在生態(tài)環(huán)境日益惡化、生態(tài)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天,為我們追求美好生活的實(shí)現(xiàn),致力于人的自由生存與全面發(fā)展,構(gòu)建新時(shí)代的生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)人與自然永續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文主要分為五個(gè)部分,其大致內(nèi)容如下:一、導(dǎo)論。主要對(duì)本文的選題緣由、國(guó)內(nèi)外理論界研究現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理、概述,并就本文的研究目標(biāo)、研究方法和創(chuàng)新之處進(jìn)行了介紹。二、研究《手稿》中自然... 

【文章來源】：中南民族大學(xué)湖北省

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
    一、選題緣由
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二)國(guó)外研究現(xiàn)狀
        (三)研究目標(biāo)
        (四)創(chuàng)新之處
        (五)研究方法
第二章 《手稿》中自然觀的理論來源
    一、自然觀概念辨析及歷史演變
        (一)自然的定義
        (二)自然觀的歷史演變
    二、《手稿》中自然觀的理論背景
        (一)大工業(yè)時(shí)代
        (二)黑格爾與費(fèi)爾巴哈自然觀
第三章 《手稿》中自然觀的具體內(nèi)容
    一、人與自然對(duì)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)實(shí)
        (一)人與自然對(duì)立的表現(xiàn)——異化勞動(dòng)
        (二)人與自然對(duì)立的根源——資本主義私有制
    二、人與自然統(tǒng)一的哲學(xué)論證
        (一)自然的客觀先在性
        (二)人直接的是自然存在物
        (三)自然是人的無機(jī)身體
    三、人與自然實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的共產(chǎn)主義路徑
        (一)人與自然統(tǒng)一的中心環(huán)節(jié)——實(shí)踐
        (二)人與自然統(tǒng)一的表現(xiàn)——人類社會(huì)
        (三)人與自然統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)路徑——共產(chǎn)主義
第四章 《手稿》中自然觀的本質(zhì)特征及地位
    一、自然觀的本質(zhì)特征
        (一)統(tǒng)一性
        (二)實(shí)踐性
        (三)歷史性
        (四)社會(huì)性
    二、自然觀的地位
        (一)《手稿》中自然觀在馬克思思想史中的地位
        (二)《手稿》中自然觀在馬克思主義唯物論中的地位
        (三)《手稿》中自然觀在馬克思主義實(shí)踐觀中的地位
        (四)《手稿》中自然觀在馬克思主義歷史觀中的地位
        (五)《手稿》中自然觀在馬克思主義生態(tài)觀中的地位
第五章 《手稿》中自然觀的當(dāng)代意義
    一、理論意義
        (一)有利于人類打破自然中心主義和人類中心主義的理論限制
        (二)有利于指導(dǎo)研究西方生態(tài)學(xué)馬克思主義理論
    二、現(xiàn)實(shí)意義
        (一)有利于重新審視人和自然的關(guān)系
        (二)有利于科學(xué)評(píng)價(jià)人類改造自然的實(shí)踐活動(dòng)
        (三)有利于指導(dǎo)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)
        (四)有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，協(xié)調(diào)好人們之間的利益關(guān)系
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄：攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的馬克思主義生態(tài)美學(xué)思想解讀[J]. 董濟(jì)杰.  學(xué)術(shù)論壇. 2016(05)
[2]《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中人與自然的關(guān)系及其現(xiàn)實(shí)意義微探[J]. 汪先蘋.  湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2016(05)
[3]《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的拜物教批判及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 楊金洲,張楊.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[4]馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的道德批判[J]. 胡為雄.  北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(04)
[5]對(duì)象性理論視域下的人與自然關(guān)系——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》之生態(tài)解讀[J]. 錢犇.  求實(shí). 2015(02)
[6]緩解與根治:馬克思哲學(xué)視野中“人與自然關(guān)系”的價(jià)值維度[J]. 楊楹.  理論探討. 2014(06)
[7]“巴黎手稿”筆記本Ⅱ內(nèi)容探佚[J]. 聶錦芳.  北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(03)
[8]馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的“人與自然”和諧思想研究[J]. 王曉紅.  求實(shí). 2013(02)
[9]《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》在馬克思主義哲學(xué)史上的地位[J]. 趙家祥.  學(xué)習(xí)與探索. 2012(06)
[10]馬克思與費(fèi)爾巴哈在自然觀上的分歧——從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》來看[J]. 別祖云.  武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(03)

碩士論文
[1]馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的生態(tài)思想研究[D]. 辛學(xué)敏.天津師范大學(xué) 2015



本文編號(hào)：3288741