從古至今,對(duì)美好生活的向往是人類永恒的主題。我們每個(gè)人都渴望過上美好生活,并且都在自覺或不自覺地追求著自己內(nèi)心當(dāng)中的美好生活。然而,人們對(duì)什么樣的生活才是美好生活、我們?nèi)绾尾拍苷嬲@得美好生活等問題,卻是各執(zhí)己見。在歷史上,不同時(shí)期的思想家們都對(duì)美好生活進(jìn)行了有益的理論探討,從不同側(cè)面揭示了生活的不同本質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)立足于人類的現(xiàn)實(shí)生活世界,研究人類現(xiàn)實(shí)生活和物質(zhì)條件,創(chuàng)立了唯物史觀,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的革命性變革,為人類的美好生活理想開辟了現(xiàn)實(shí)主義道路,提供了理論基礎(chǔ)。近年來,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,我國進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,人們對(duì)于美好生活的向往愈加強(qiáng)烈。黨的十九大報(bào)告明確指出我國的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,這使得美好生活問題成為我國當(dāng)前人民熱切關(guān)注并亟待解決的重大現(xiàn)實(shí)問題,它關(guān)乎到國家是否強(qiáng)盛、人民生活是否幸福等一系列重要問題。因此,對(duì)新時(shí)代下的美好生活進(jìn)行哲學(xué)思考在當(dāng)前具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。本文首先對(duì)美好生活的相關(guān)概念進(jìn)行了辨析,旨在說明美好生活是一種具有高層次、高水平、高期望、... 

【文章來源】：南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)言
    一、選題緣由及意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)
    三、研究方法及創(chuàng)新之處
第一章 生活與美好生活
    第一節(jié) 什么是生活?
        一、生活的本質(zhì)
        二、物質(zhì)生活和精神生活
    第二節(jié) 什么是美好生活?
        一、基本內(nèi)涵
        二、美好生活的評(píng)價(jià)尺度
        三、溫飽生活、小康生活和美好生活
第二章 美好生活的哲學(xué)反思
    第一節(jié) 美好生活的哲學(xué)意蘊(yùn)
        一、善的生活
        二、正義的生活
        三、自由的生活
    第二節(jié) 哲學(xué)家視野中的美好生活
        一、純粹理性生活
        二、自然主義生活
        三、詩化生活
    第三節(jié) 美好生活的現(xiàn)實(shí)主義走向
        一、生產(chǎn)與生活
        二、生產(chǎn)方式與生活方式的統(tǒng)一
        三、在歷史中實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
第三章 新時(shí)代下美好生活的提出
    第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
        一、我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
        二、社會(huì)主義基本矛盾的轉(zhuǎn)變
    第二節(jié) 理論依托
        一、馬斯洛的需要理論
        二、唯物主義歷史觀
    第三節(jié) 價(jià)值旨?xì)w
        一、實(shí)現(xiàn)共同富裕
        二、人的全面發(fā)展
第四章 新時(shí)代下美好生活的實(shí)現(xiàn)
    第一節(jié) 美好生活實(shí)現(xiàn)的內(nèi)、外條件
        一、內(nèi)在條件
        二、外在條件
    第二節(jié) 走向美好生活
        一、“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)
        二、過文明生活,做現(xiàn)代文明人
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于新時(shí)代“美好生活”內(nèi)涵與外延的幾點(diǎn)思考[J]. 李志,韋光波.  江南論壇. 2018(11)
[2]“美好生活”的自由邏輯[J]. 寇東亮.  倫理學(xué)研究. 2018(03)
[3]新時(shí)代主要矛盾的新變化與協(xié)調(diào)發(fā)展的新要求[J]. 任鵬.  山東社會(huì)科學(xué). 2017(12)
[4]論習(xí)近平人民美好生活思想[J]. 虞程盛.  探求. 2017(06)
[5]馬克思主義歷史進(jìn)步思想的基礎(chǔ)命題和原則立場(chǎng)[J]. 成林.  中國社會(huì)科學(xué). 2017(05)
[6]“萬象共生”并“美美與共”——“發(fā)展價(jià)值觀”的嬗變與“美好生活”的實(shí)踐邏輯[J]. 袁祖社.  河北學(xué)刊. 2017(01)
[7]社會(huì)學(xué)研究的最高使命是“創(chuàng)造人民美好生活”——生活方式研究的若干理論問題[J]. 王雅林.  哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[8]當(dāng)代中國的新發(fā)展觀[J]. 郝立新.  中國高等教育. 2016(01)
[9]生活范疇及其社會(huì)建構(gòu)意義[J]. 王雅林.  哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[10]“什么是中國夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)”:中國特色社會(huì)主義當(dāng)代出場(chǎng)的根本旨趣[J]. 任平.  馬克思主義研究. 2014(06)

博士論文
[1]唯物史觀視域下的生活方式理論研究[D]. 欒廣君.黑龍江大學(xué) 2016
[2]在先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)之間[D]. 陳飛.吉林大學(xué) 2013

碩士論文
[1]唯物史觀語境下古希臘哲學(xué)的生活特質(zhì)[D]. 柴林麗.華僑大學(xué) 2017
[2]精神生活與人的全面發(fā)展[D]. 鄭芳.北京交通大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3070475