當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,面臨“百年未有之大變局”。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息技術(shù)革命深入發(fā)展,人類(lèi)相互依存程度不斷加深,“世界歷史”之整體性特征愈益明顯,人類(lèi)和平發(fā)展之大勢(shì)愈加彰顯。與此同時(shí),人類(lèi)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)日益增加、全球性困境與逆全球化潮流不斷暗涌、貧富分化與人的片面發(fā)展等資本主義弊端更加突出。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央準(zhǔn)確地把握住了和平與發(fā)展的時(shí)代主題,適時(shí)提出和大力倡導(dǎo)以“合作共贏(yíng)”理念為核心的人類(lèi)命運(yùn)共同體思想。“世界歷史”理論是馬克思主義的重要內(nèi)容,也是馬克思主義的方法論。馬克思通過(guò)對(duì)資本主義發(fā)展本質(zhì)的分析,創(chuàng)立了“世界歷史”理論,不僅準(zhǔn)確地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的“整體化”趨勢(shì),而且也為人們正確看待人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提供了科學(xué)的方法,并以此豐富和論證了共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性。習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是馬克思“世界歷史”理論的正確性的印證,也是對(duì)馬克思“世界歷史”理論方法論的運(yùn)用,是在新的歷史條件下對(duì)馬克思“世界歷史”理論的創(chuàng)新和發(fā)展。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想不僅有利于建立新型國(guó)際關(guān)系,更有助于克服當(dāng)代人類(lèi)發(fā)展困境、引導(dǎo)全球化正確發(fā)展、克服資本主義的日益彰顯的弊端,從... 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
前言
    （一）選題依據(jù)
    （二）選題意義
        1.理論意義
        2.實(shí)踐意義
    （三）文獻(xiàn)綜述
        1.國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)
        2.國(guó)外文獻(xiàn)
    （四）擬解決的問(wèn)題和研究方法
        1.擬解決的問(wèn)題
        2.研究方法
    （五）重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
        1.重點(diǎn)
        2.難點(diǎn)
        3.創(chuàng)新點(diǎn)
一、習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想
    （一）人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的提出背景
        1.和平發(fā)展的時(shí)代主題
        2.中國(guó)勇?lián)鷩?guó)際責(zé)任
        3.人類(lèi)永續(xù)發(fā)展的探索
    （二）人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的形成過(guò)程
        1.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的提出
        2.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的發(fā)展
        3.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的完善
    （三）人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的主要內(nèi)涵
        1.建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系
        2.營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局
        3.謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景
        4.促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流
        5.構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系
二、馬克思“世界歷史”理論
    （一）馬克思“世界歷史”理論的形成
        1.馬克思“世界歷史”理論的萌芽
        2.馬克思“世界歷史”理論的發(fā)展
        3.馬克思“世界歷史”理論的成熟
    （二）馬克思“世界歷史”理論的基本內(nèi)容
        1.馬克思“世界歷史”理論的概念界定
        2.馬克思“世界歷史”理論的基本問(wèn)題
        3.馬克思“世界歷史”發(fā)展的最終趨勢(shì)
    （三）馬克思“世界歷史”理論的方法論意義
        1.正確認(rèn)識(shí)世界整體性
        2.正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性
        3.正確認(rèn)識(shí)世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)
三、人類(lèi)命運(yùn)共同體思想與馬克思“世界歷史”理論的辯證統(tǒng)一
    （一）馬克思“世界歷史”理論是人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的理論基礎(chǔ)
    （二）人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是馬克思“世界歷史”理論的創(chuàng)新發(fā)展
    （三）人類(lèi)命運(yùn)共同體思想與馬克思“世界歷史”理論一脈相承
四、人類(lèi)命運(yùn)共同體思想破解時(shí)代困境
    （一）人類(lèi)發(fā)展面臨的時(shí)代困境
        1.核武威脅
        2.生態(tài)崩潰
        3.科技顛覆
    （二）時(shí)代困境的原因分析
        1.資本邏輯
        2.競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展
        3.零和博弈
    （三）時(shí)代困境的破解——合作共贏(yíng)
        1.合作共贏(yíng)的核心理念
        2.合作共贏(yíng)的主要內(nèi)容
        3.合作共贏(yíng)的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建
五、人類(lèi)命運(yùn)共同體思想主動(dòng)引領(lǐng)新型全球化
    （一）世界歷史的全球化潮流
        1.經(jīng)濟(jì)全球化
        2.世界歷史的新階段
        3.全球化存在的問(wèn)題
    （二）新型全球化的興起
        1.新型全球化的內(nèi)涵
        2.新型全球化的特征
        3.新型全球化的表現(xiàn)
    （三）全球治理——新理念與新舉措
        1.中國(guó)參與全球經(jīng)濟(jì)治理的新理念
        2.中國(guó)參與全球經(jīng)濟(jì)治理的新舉措
六、人類(lèi)命運(yùn)共同體思想有助于克服資本主義發(fā)展弊端
    （一）資本主義弊端
        1.經(jīng)濟(jì)危機(jī)
        2.人的物化
        3.片面發(fā)展
    （二）世界歷史格局調(diào)整
        1.資本主義主導(dǎo)下的世界歷史
        2.新興國(guó)家影響下的世界歷史
    （三）人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是克服資本主義弊端的有效路徑
        1.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)共產(chǎn)主義
        2.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想重視以人民為中心
        3.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想注重人類(lèi)整體發(fā)展
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在邏輯[J]. 韓喜平,何況.  中共杭州市委黨校學(xué)報(bào). 2020(02)
[4]關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體與“自由人聯(lián)合體”的關(guān)系問(wèn)題[J]. 石云霞.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2020(01)
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[6]人類(lèi)命運(yùn)共同體思想對(duì)馬克思世界歷史理論的繼承和發(fā)展[J]. 劉冠嬋,牛先鋒.  中共福建省委黨校學(xué)報(bào). 2019(04)
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[8]盧卡奇的物化思想研究[J]. 金家新,陳鈺.  中共南京市委黨校學(xué)報(bào). 2019(03)
[9]“發(fā)展”的哲學(xué)解讀[J]. 麻海山.  內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(03)
[10]觀(guān)察“當(dāng)今世界百年未有之大變局”的五個(gè)視角[J]. 金燦榮.  東北亞學(xué)刊. 2019(03)



本文編號(hào)：3014593