發(fā)布時間：2016-11-16 22:58

  本文關(guān)鍵詞：海權(quán)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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      《海權(quán)》寫到這里，我突然頓住了。

      我想起很久很久以前，我讀過的一本書《生死場》，那是一位出生在呼蘭河畔地主家庭里的蕭紅女士所著，是一位生活在上世紀初期的年輕作家，有著強烈的叛逆精神的青年作家。

      《生死場》是作者蕭紅與蕭軍在青島居住生活期間寫就的一本中篇小說。

      

      現(xiàn)在，我已經(jīng)不記得《生死場》里面的大部分的情節(jié)了，但是，有一句話，我依舊記得很清楚，作家借助主人公的嘴說出來的，“現(xiàn)在的人都在忙著生，忙著死�！�

      讀書的時候，年齡尚小讀了也就讀了，似乎沒什么太深的感觸，現(xiàn)在寫書了，感覺完全不一樣了。

      故事是自己寫的，情節(jié)是自己設(shè)計的，只是依據(jù)一些歷史的背景，但是，感受是不一樣的。

      

      想想當年光緒皇帝和慈禧太后死了以后，一個三歲的孩子當了皇上，大清國的人百姓依舊梳著辮子干著自己的營生，跪拜在這個孩子面前山呼萬歲萬萬歲。

      那時，大清國剛剛簽訂了一系列的條約，無論哪一個條約哪一個條款無一不是割地賠款受盡屈辱的條約，那些為了推翻清朝帝王而抗爭而英勇赴死的勇士們，死了也就死了，一雙雙麻木呆滯的眼睛，漠然的不聞不問，這是一個民族悲哀也是一個國家的悲哀。

      十多年以后，一個叫做魯迅的左翼文人，寫了一篇小說《藥》，生動的描寫了鄉(xiāng)人拿著沾著鮮血的饅頭做藥，據(jù)說，可以用來治療該死的癆病，那鮮血是從革命黨人被劊子手砍下頭顱的腔子里流出來的。還有那篇《阿Q正傳》更是淋漓盡致的寫到了那種“兒子打老子”的自我安慰的卑微心理。

      

      中國自古有“事不關(guān)己高高掛起”的傳統(tǒng)，不管那些衛(wèi)道士們?nèi)绾蔚母韫灥�，但是，人們看到就是這樣，能躲一事是一事，這是很多人的觀點，不是有句玩笑說，當兵的嘛，“吃飯往前搶，打仗往后撤�！闭f的就是這個意思吧。

      一個國家貧瘠窮困其實并不可怕，而一個國家沒有民族意識沒有反抗精神真的很沒有希望。這一點，我們真的要向我們的敵人日本人學(xué)習(xí)一二。彈丸之國日本的確有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

      

      自古往后，人的生與死是不可改變的，但是，面對別人的生死而漠視，則是一種恥辱和罪惡。尤其是那些本不該死去的人的死去，那些為了主義而被殺戮的死，竟不能喚醒一些人的良知和激情，哪怕是一點疼惜的眼淚，那就更是一種痛，一種根植于民族乃至國家根基里的痛。依舊在忙著自己的生忙著自己的死。

      

      甲午戰(zhàn)爭120年過去了，辛亥革命100年過去了，這種痛醫(yī)治好了嗎？

      

      秋瑾女士赴死之前說過，“為了給孩子們一個光明的未來，死了，，值了�！逼鋵�，中國就是有千萬個秋瑾女士這樣的先驅(qū)，有無數(shù)的革命者得赴死，才有了今天。

      

    

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本文編號：177841