本文關(guān)鍵詞：地區(qū)主義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

    
　　地區(qū)主義的全球發(fā)展是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后世界政治中的一個(gè)重要現(xiàn)象，特別是80年代中期以來(lái)，隨著歐共體發(fā)展的深化、全球化步伐的加深，以及隨后而來(lái)的東歐巨變、前蘇聯(lián)解體，復(fù)活了冷戰(zhàn)格局掩蓋下的地區(qū)認(rèn)同，導(dǎo)致了新一波的地區(qū)主義發(fā)展浪潮。 

    “新地區(qū)主義”的稱謂最早是由美國(guó)賓州大學(xué)政治系榮譽(yù)教授諾曼·D·帕爾默在其名為《亞洲和太平洋地區(qū)的新地區(qū)主義》（1991年）一書(shū)中提出的。此后，新地區(qū)主義成為國(guó)際政治學(xué)界的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。當(dāng)前，對(duì)新地區(qū)主義學(xué)理分析有代表性的學(xué)者是瑞典歌德堡大學(xué)的赫特教授、紐約美國(guó)大學(xué)的米特爾曼教授和牛津大學(xué)的赫里爾教授。 

    由于研究的角度不同，，學(xué)者們對(duì)地區(qū)主義的界定并不完全一致。但普遍認(rèn)為，新地區(qū)主義可以界定為一種多層次的一體化形式，包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化等層面，其深遠(yuǎn)的目標(biāo)是建立以地區(qū)為基礎(chǔ)的自由貿(mào)易制度或安全聯(lián)盟。而且，新地區(qū)主義特別強(qiáng)調(diào)地區(qū)內(nèi)聚力和地區(qū)認(rèn)同等政治理念的建構(gòu)。新地區(qū)主義之所以“新”，是與冷戰(zhàn)時(shí)代的地區(qū)主義相比較而言的。一般說(shuō)來(lái)，新地區(qū)主義與冷戰(zhàn)時(shí)代的地區(qū)主義相比，有如下幾個(gè)特點(diǎn)： 

    第一，兩極冷戰(zhàn)背景造就了舊地區(qū)主義，而新地區(qū)主義是在世界多極化進(jìn)程中形成的。新地區(qū)主義和多極是一枚硬幣的兩面。無(wú)論其軍事優(yōu)勢(shì)和變化進(jìn)程如何，以前的超級(jí)大國(guó)越來(lái)越不能主宰全球事務(wù)進(jìn)程，并受到新興地區(qū)強(qiáng)國(guó)的挑戰(zhàn)。 

    第二，冷戰(zhàn)時(shí)代的地區(qū)主義主要是自上而下（由超級(jí)大國(guó)主導(dǎo)）建立的，而新地區(qū)主義主要是地區(qū)內(nèi)部國(guó)家自愿和自主的進(jìn)程，其中還包括非政府組織、跨國(guó)公司等非國(guó)家行為體的支持作用。 

    第三，冷戰(zhàn)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)地區(qū)主義體現(xiàn)的是內(nèi)向的保護(hù)主義的特征，而新地區(qū)主義通常是開(kāi)放的，是與相互依賴的世界經(jīng)濟(jì)相一致的。當(dāng)然，就特定地區(qū)內(nèi)的互惠條款與世界貿(mào)易組織的普遍主義的規(guī)制條款而言，可能存在某種不一致的地方，但這并不能否定新地區(qū)主義較之冷戰(zhàn)時(shí)代地區(qū)主義所體現(xiàn)的開(kāi)放性。 

    第四，冷戰(zhàn)時(shí)代的地區(qū)主義大多關(guān)注特定的目標(biāo)，如以安全定位或者以經(jīng)濟(jì)定位；而新地區(qū)主義是一個(gè)綜合的多層次的過(guò)程。新地區(qū)主義不僅包括貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)一體化，還包括環(huán)境、社會(huì)政策、安全與民主等問(wèn)題。 

    第五，冷戰(zhàn)時(shí)代的地區(qū)主義僅僅關(guān)注主權(quán)國(guó)家之間關(guān)系問(wèn)題，而新地區(qū)主義是與全球結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型緊密聯(lián)系在一起的，它還包括與全球體系不同層次的非國(guó)家行為體之間的關(guān)系問(wèn)題。因此，理解新地區(qū)主義不應(yīng)該局限于單個(gè)地區(qū)，而應(yīng)該與世界秩序的觀念聯(lián)系在一起。因?yàn)槿魏螁蝹�(gè)地區(qū)的地區(qū)化進(jìn)程都會(huì)引起全球體系的震動(dòng)，導(dǎo)致全球權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。繼歐共體之后，北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織的興起導(dǎo)致人們探討的世界經(jīng)濟(jì)三大集團(tuán)的觀念，就體現(xiàn)了這種趨勢(shì)。 （作者單位：中國(guó)社科院研究生院世界經(jīng)濟(jì)與政治系）

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