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建構(gòu)主義視野中的國際無政府狀態(tài)中文摘要中文摘要無政府狀態(tài)是當(dāng)今國際政治中客觀存在的現(xiàn)象。雖然無政府性具有無秩序狀態(tài)的意義,但無政府狀態(tài)并不等同于無秩序狀態(tài)。世界政治的無政府狀態(tài)的假設(shè)是現(xiàn)實(shí)主義理論家的重要支柱,這個(gè)假設(shè)也同樣是近二十年來影響新自由制度主義理論的分析前提。這兩個(gè)學(xué)派都認(rèn)為:國際政治的無政府狀態(tài)是指各國中間沒有中央集權(quán)制的政治組織來制定和行使法令的事實(shí)和狀態(tài),F(xiàn)實(shí)主義代表人物華爾茲(h Waltz)就提出,“國際社會如果有什么本質(zhì)的經(jīng)久不變的特征的話,那就是無政府狀態(tài)!(dāng)代主流的國際關(guān)系理論都傾向于接受國際無政府狀態(tài)的假設(shè),并把這個(gè)假設(shè)作為分析一切國際問題的起點(diǎn)。國際關(guān)系理論發(fā)展的這一特點(diǎn)派生出兩種國際關(guān)系的基本推定:第一,國際體系的無政府性使得國際體系必然是自助體系;第二,國際體系的無政府性使得國家必然尋求和推行權(quán)力政治。無政府性造就自助性,自助體系導(dǎo)致安全困境,國家面對安全困境的應(yīng)對辦法只有采用權(quán)力政治的對策,其結(jié)果是無休止的權(quán)力競爭和利益沖突。根據(jù)這種結(jié)果,格里克(Joseph M.·Grieco)指出:“國際無政府性造成了國家之間的沖突和競爭"l。而以亞歷山大·溫特(Alexander Wendt)為首的美國社會建構(gòu)主義...
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本文編號:112918
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