本文關(guān)鍵詞：正確義利觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

原標(biāo)題：中國(guó)外交的一面旗幟：正確義利觀

　　當(dāng)今時(shí)代，各國(guó)利益交織空前緊密，各種全球性問(wèn)題日益突出，世界越來(lái)越成為命運(yùn)相連的“地球村”。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)外交秉持什么樣的理念，如何處理自身發(fā)展與世界共同發(fā)展的關(guān)系，不僅關(guān)系中國(guó)的國(guó)際形象，而且關(guān)系世界的和平與發(fā)展。

　　中共十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記提出了正確義利觀。

　　中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅表示，正確義利觀承繼了中國(guó)外交的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的理念，是新時(shí)期中國(guó)外交的一面旗幟。

　　以義為先體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范

　　2013年3月，習(xí)近平訪非期間，首次提出正確義利觀。

　　當(dāng)年10月，新中國(guó)成立以來(lái)的首次周邊外交工作座談會(huì)舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要找到利益的共同點(diǎn)和交匯點(diǎn)，堅(jiān)持正確義利觀，有原則、講情誼、講道義，多向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助。

　　之后，不論會(huì)晤國(guó)際友人還是面對(duì)中國(guó)的外交工作人員，習(xí)近平都會(huì)經(jīng)常提及“堅(jiān)持正確義利觀”�！皥�(jiān)持正確義利觀，永遠(yuǎn)做發(fā)展中國(guó)家的可靠朋友和真誠(chéng)伙伴�！薄皥�(jiān)持正確義利觀，義利并舉、以義為先�！薄皥�(jiān)持正確義利觀，做到義利兼顧，要講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹(shù)道義�！薄@些論述，體現(xiàn)了中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家、一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的理念和風(fēng)范。

　　什么是“義”？什么是“利”？?jī)烧咧g有著怎樣的關(guān)系？

　　2013年9月，外交部長(zhǎng)王毅在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表《堅(jiān)持正確義利觀 積極發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用》一文時(shí)引述了習(xí)近平對(duì)“正確義利觀”的重要闡述：

　　“義，反映的是我們的一個(gè)理念，共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義國(guó)家的理念。這個(gè)世界上一部分人過(guò)得很好，一部分人過(guò)得很不好，不是個(gè)好現(xiàn)象。真正的快樂(lè)幸福是大家共同快樂(lè)、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展，特別是希望廣大發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展。利，就是要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實(shí)現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對(duì)貧窮的國(guó)家給予力所能及的幫助，有時(shí)甚至要重義輕利、舍利取義，絕不能惟利是圖、斤斤計(jì)較�！�

　　義利平衡實(shí)現(xiàn)合作共贏

　　為什么要堅(jiān)持正確義利觀？

　　“當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展，不同國(guó)家和地區(qū)結(jié)成了你中有我、我中有你、一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。這就決定了我們?cè)谔幚韲?guó)際關(guān)系時(shí)必須摒棄過(guò)時(shí)的零和思維，不能只追求你少我多、損人利己，更不能搞你輸我贏、一家通吃。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏�！�2014年7月，習(xí)近平在韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)演講時(shí)這樣強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確義利觀的內(nèi)涵與意義。

　　外交學(xué)院院長(zhǎng)秦亞青教授認(rèn)為，，近代以來(lái)，在西方國(guó)家的主導(dǎo)下，“利益至上”“只有永恒的利益，沒(méi)有永恒的朋友”等西方理念被視作國(guó)際關(guān)系的不變法則。各國(guó)爭(zhēng)權(quán)奪利、結(jié)盟對(duì)抗，因此戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)�！疤岢鰣�(jiān)持正確義利觀，表明中國(guó)是維護(hù)世界和平的重要力量，體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的決心和破解大國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇這一歷史宿命的意愿�！�

　　除了歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)的需要，重視道義與責(zé)任。也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。

　　孔子強(qiáng)調(diào)，“君子義以為上”；墨子提出，“義，利也”。孟子主張，“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”；等等。這些觀點(diǎn)，既突出以義為先，又注重義利平衡�？梢哉f(shuō)，重義輕利、先義后利、取利有道，是中華民族千百年來(lái)一以貫之的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

　　重義輕利凸顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)

　　堅(jiān)持正確義利觀，不能停留在口頭上，還要體現(xiàn)在實(shí)踐中。

　　現(xiàn)實(shí)中，中國(guó)幾十年來(lái)始終堅(jiān)持踐行正確義利觀。上世紀(jì)六七十年代，中國(guó)派出數(shù)萬(wàn)名施工和技術(shù)人員，遠(yuǎn)赴非洲大陸援建坦贊鐵路，其中數(shù)十人為此獻(xiàn)出了寶貴生命。半個(gè)世紀(jì)前，中國(guó)開(kāi)始派遣援外醫(yī)療隊(duì)，迄今已向亞非拉66個(gè)國(guó)家和地區(qū)派出醫(yī)療隊(duì)員2.3萬(wàn)人次，累計(jì)診治患者2.7億人次，得到受援國(guó)人民的普遍贊譽(yù)。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)比過(guò)去更加積極地開(kāi)展對(duì)外援助、承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。1997年亞洲金融危機(jī)肆虐時(shí)，中國(guó)克服困難，堅(jiān)持不讓人民幣貶值，為有關(guān)國(guó)家和地區(qū)戰(zhàn)勝危機(jī)提供了寶貴支持；2008年索馬里海盜猖獗時(shí)，中國(guó)派艦船前往參與維和行動(dòng)，迄今為止已派出19批護(hù)航編隊(duì)在亞丁灣為5800多艘國(guó)際船舶保駕護(hù)航。

　　免除對(duì)最不發(fā)達(dá)國(guó)家債務(wù)、宣布建立200億元人民幣的“中國(guó)氣候變化南南合作基金”、提供600億美元支持對(duì)非“十大合作計(jì)劃”……秉持正確義利觀，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中更加凸顯出責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

(責(zé)編：周雨樂(lè)、許藎文)

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