【摘要】：正一、對犯罪本質(zhì)的認(rèn)識 對犯罪本質(zhì)的認(rèn)識之所以出現(xiàn)不同意見,筆者認(rèn)為最根本的一點就是大家對本質(zhì)和本質(zhì)屬性這類概念沒有一個明確的定義,各人按各人的理解進(jìn)行論斷,自然會出現(xiàn)意見分歧。因此,要解決這個問題就必須首先解決這些概念的真正含義及其相互關(guān)系等問題。 在科學(xué)中,本質(zhì)和本質(zhì)屬性是有區(qū)別的。區(qū)別在于,本質(zhì)是本質(zhì)屬性的一種,本質(zhì)屬性比本質(zhì)的范圍大。在哲學(xué)中,本質(zhì)與根本性質(zhì)是同義的,即事物的根本性質(zhì)就是事物的本質(zhì)。
[Abstract]:First, there are different views on the nature of crime. The author thinks that the most fundamental point is that there is no clear definition of such concepts as essence and essential attributes. If each person makes his judgment according to his own understanding, there will naturally be differences of opinion. Therefore, to solve this problem, we must first solve the real meaning of these concepts and the relationship between them. In science, there is a distinction between nature and nature. The difference is that essence is a kind of essential attribute, which is larger than the scope of essence. In philosophy, essence and fundamental nature are synonymous, that is, the fundamental nature of things is the essence of things.
【作者單位】： 四川外語學(xué)院社科系
【分類號】：D917

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2321522