鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化背景下農(nóng)民公共精神的構建研究
發(fā)布時間:2021-06-24 09:13
黨的十八屆三中全會提出的目標要求之一是實現(xiàn)治理現(xiàn)代化,鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化是我國實現(xiàn)治理現(xiàn)代化進程中必不可少的一部分,而農(nóng)民則是推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的主體性力量。公共精神的內(nèi)涵包括人們關懷公共利益、參與公共生活和承擔社會責任等。培育并提高農(nóng)民的公共精神是調(diào)動農(nóng)民公共行為、參與鄉(xiāng)村公共生活、維護村莊秩序,進而支撐鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化建設的內(nèi)在動力。在借鑒國內(nèi)外相關概念和理論基礎上,本文以山東省日照市前崖下村為個案,采取問卷和訪談相結合的方法,主要從公共倫理、公共空間、公共事務參與和人際關系四個維度,對農(nóng)民公共精神的相關狀況進行了實證調(diào)查。分析結果表明農(nóng)民公共精神存在一定程度缺失,表現(xiàn)在倫理道德價值觀下滑、參與公共生活空間萎縮、公共參與利己性以及彼此間信任度降低等。并且農(nóng)民公共精神缺失對鄉(xiāng)村的秩序性、鄉(xiāng)村公共活動開展和公共事業(yè)的發(fā)展等諸多方面造成了不良影響,為推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化提出巨大考驗。影響農(nóng)民公共精神的因素錯綜復雜,本文認為造成農(nóng)民公共精神缺失的原因,既有傳統(tǒng)因素又有現(xiàn)代因素。如何構建農(nóng)民公共精神對鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化意義重大,本文從促進鄉(xiāng)村市場經(jīng)濟的發(fā)展、創(chuàng)新和完善鄉(xiāng)村基層民主自治制度、推進鄉(xiāng)村文化...
【文章來源】:青島大學山東省
【文章頁數(shù)】:55 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
您對不贍養(yǎng)老人這種行為怎么看
視了對孩子的影響。當對離婚這種行為態(tài)度進行調(diào)查時,如圖 3-2,村民習以常,77.8%的村民認為離婚的這種行為依個人情況而定,選擇不負責任的村民占 14.81%,從中可看出婚姻已逃脫了家庭責任的限制,大部分村民更多的考的是個體的感受,在市場經(jīng)濟工具理性觀影響下,人們考慮事情變得利己和金化,而忽略了有關家庭責任承擔的部分,村民對這些問題的反映態(tài)度實際能夠射出其對待社會責任的一種行為狀態(tài)。
圖 3-3 本村社會組織的數(shù)量如何(3)公共事務的參與性不高,私人利益成為參與的動力對村莊公共事務的參與性體現(xiàn)村民對鄉(xiāng)村的歸屬感、責任感和認同感。村民與鄉(xiāng)村建立社會鏈接的重要紐帶是建立在對鄉(xiāng)村的認同和歸屬的基礎上,村民對村莊歸屬感越強烈,就越能促進其對村莊治理發(fā)展承擔義務和責任。我們從村民對村莊內(nèi)部公共物品供給、政治參與和公益事業(yè)的參與來進行分析。① 村莊內(nèi)部公共物品供給不足傳統(tǒng)社會和集體社會時期,村莊的大部分道路、橋梁和水利工程都是由國家出資,村民一起積極主動維修和建設,然而目前對鄉(xiāng)村公共基礎建設狀況進行調(diào)查,如圖 3-4,42.59%的村民表示出對村內(nèi)集體基礎設施的建設幾乎不參加,35.19%的人選擇參與一般,20.37%的人偶爾參加,而表現(xiàn)出非常高的參與性的人只占 1.85%。一事一議制度是村莊自稅費改革后農(nóng)村公共物品供給主要制度,以國家資助、村民參與和社會支持的籌資方式開展,對這一項進行調(diào)查,被問及村
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論國家治理現(xiàn)代化過程中公共精神的培育[J]. 賴純勝. 學術論壇. 2015(04)
[2]公民社會與治理現(xiàn)代化[J]. 王名,劉國翰. 開放時代. 2014(06)
[3]國家治理現(xiàn)代化:理論詮釋與實踐路徑[J]. 陳亮,王彩波. 重慶社會科學. 2014(09)
[4]城市基層合作治理視域下的社區(qū)公共性重構[J]. 高紅. 南京社會科學. 2014(06)
[5]文化:社會管理的基礎和持久動力[J]. 金太軍. 閱江學刊. 2012(04)
[6]公共治理視域下鄉(xiāng)村公共精神的缺失與重構[J]. 王麗. 行政論壇. 2012(04)
[7]中國社會管理新格局下遭遇的問題——一種基于中觀機制分析的視角[J]. 李友梅. 學術月刊. 2012(07)
[8]試論公共精神的哲學意蘊——基于現(xiàn)代性的考量[J]. 劉鑫淼. 廣東工業(yè)大學學報(社會科學版). 2012(02)
[9]論公共精神[J]. 褚松燕. 探索與爭鳴. 2012(01)
[10]論社會管理創(chuàng)新的文化精神基礎[J]. 陳立旭. 浙江學刊. 2012(01)
本文編號:3246817
【文章來源】:青島大學山東省
【文章頁數(shù)】:55 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
您對不贍養(yǎng)老人這種行為怎么看
視了對孩子的影響。當對離婚這種行為態(tài)度進行調(diào)查時,如圖 3-2,村民習以常,77.8%的村民認為離婚的這種行為依個人情況而定,選擇不負責任的村民占 14.81%,從中可看出婚姻已逃脫了家庭責任的限制,大部分村民更多的考的是個體的感受,在市場經(jīng)濟工具理性觀影響下,人們考慮事情變得利己和金化,而忽略了有關家庭責任承擔的部分,村民對這些問題的反映態(tài)度實際能夠射出其對待社會責任的一種行為狀態(tài)。
圖 3-3 本村社會組織的數(shù)量如何(3)公共事務的參與性不高,私人利益成為參與的動力對村莊公共事務的參與性體現(xiàn)村民對鄉(xiāng)村的歸屬感、責任感和認同感。村民與鄉(xiāng)村建立社會鏈接的重要紐帶是建立在對鄉(xiāng)村的認同和歸屬的基礎上,村民對村莊歸屬感越強烈,就越能促進其對村莊治理發(fā)展承擔義務和責任。我們從村民對村莊內(nèi)部公共物品供給、政治參與和公益事業(yè)的參與來進行分析。① 村莊內(nèi)部公共物品供給不足傳統(tǒng)社會和集體社會時期,村莊的大部分道路、橋梁和水利工程都是由國家出資,村民一起積極主動維修和建設,然而目前對鄉(xiāng)村公共基礎建設狀況進行調(diào)查,如圖 3-4,42.59%的村民表示出對村內(nèi)集體基礎設施的建設幾乎不參加,35.19%的人選擇參與一般,20.37%的人偶爾參加,而表現(xiàn)出非常高的參與性的人只占 1.85%。一事一議制度是村莊自稅費改革后農(nóng)村公共物品供給主要制度,以國家資助、村民參與和社會支持的籌資方式開展,對這一項進行調(diào)查,被問及村
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論國家治理現(xiàn)代化過程中公共精神的培育[J]. 賴純勝. 學術論壇. 2015(04)
[2]公民社會與治理現(xiàn)代化[J]. 王名,劉國翰. 開放時代. 2014(06)
[3]國家治理現(xiàn)代化:理論詮釋與實踐路徑[J]. 陳亮,王彩波. 重慶社會科學. 2014(09)
[4]城市基層合作治理視域下的社區(qū)公共性重構[J]. 高紅. 南京社會科學. 2014(06)
[5]文化:社會管理的基礎和持久動力[J]. 金太軍. 閱江學刊. 2012(04)
[6]公共治理視域下鄉(xiāng)村公共精神的缺失與重構[J]. 王麗. 行政論壇. 2012(04)
[7]中國社會管理新格局下遭遇的問題——一種基于中觀機制分析的視角[J]. 李友梅. 學術月刊. 2012(07)
[8]試論公共精神的哲學意蘊——基于現(xiàn)代性的考量[J]. 劉鑫淼. 廣東工業(yè)大學學報(社會科學版). 2012(02)
[9]論公共精神[J]. 褚松燕. 探索與爭鳴. 2012(01)
[10]論社會管理創(chuàng)新的文化精神基礎[J]. 陳立旭. 浙江學刊. 2012(01)
本文編號:3246817
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