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湘西苗族銀飾在鄉(xiāng)村振興中的價值研究 ——以鳳凰縣德榜銀飾為例

發(fā)布時間:2021-05-26 19:07
  黨的十九大提出以“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富!睘榭偰繕说泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,我國政府部門及大量學者對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出背景、意義、理論、實踐路徑等進行深入研究,積極探索兼顧經(jīng)濟、生態(tài)、鄉(xiāng)風、秩序、美好生活等多重效益的鄉(xiāng)村振興之路。有學者提出,可以把傳統(tǒng)文化運用于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中。那么,湘西苗族銀飾這一民族傳統(tǒng)文化能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮什么作用呢?湘西土家族苗族自治州地處湖南省西部,與湖北、重慶、貴州接壤,區(qū)域內(nèi)山巒疊嶂,峽谷眾多,林多地少,民族傳統(tǒng)文化深厚,苗疆邊墻橫亙東西。鄉(xiāng)村傍山而建,散布在群山之間。歷史上著名的乾嘉苗民起義就發(fā)生在這里。在眾多苗族傳統(tǒng)文化中,湘西自治州鳳凰苗族銀飾鍛制技藝被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄,苗族銀飾是苗族文化的精品,具有代表性。為做好本課題研究,筆者精心選擇鳳凰縣禾庫鎮(zhèn)德榜村為田野點。德榜村是純苗族村寨,有銀飾村的稱號,其苗族銀飾鍛制技藝流傳百年之久,銀飾作為該村的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),吸引了一批年輕人返鄉(xiāng)學藝,興辦家庭作坊。德榜村內(nèi)新樓林立,鄰里和睦,一片祥和。本文力圖從湘西自治州鳳凰縣德榜村傳統(tǒng)的苗族銀飾為出發(fā)點,以銀飾產(chǎn)業(yè)為突破口,來探... 

【文章來源】:吉首大學湖南省

【文章頁數(shù)】:148 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究背景及意義
        一、研究背景
        二、研究意義
    第二節(jié) 研究方法與創(chuàng)新
        一、研究方法
        二、研究創(chuàng)新
    第三節(jié) 相關(guān)學術(shù)研究動態(tài)
        一、鄉(xiāng)村振興的研究
        二、苗族文化與銀飾的研究
第二章 德榜苗寨
    第一節(jié) 德榜苗寨被選緣由
        一、選定鳳凰縣的緣由
        二、選定鳳凰縣德榜苗寨的緣由
    第二節(jié) 德榜苗寨的民族和文化
        一、德榜苗寨的民族
        二、德榜苗寨的文化
    第三節(jié) 德榜苗寨的生態(tài)、生產(chǎn)與生計
        一、德榜苗寨的生態(tài)
        二、德榜苗寨的生產(chǎn)與生計
    第四節(jié) 德榜苗寨銀飾鍛制技藝
        一、德榜銀飾鍛制技藝的發(fā)展現(xiàn)狀
        二、國家力量對德榜銀飾鍛制技藝發(fā)展的影響
第三章 德榜銀飾的文化價值在鄉(xiāng)村振興中的應用
    第一節(jié) 德榜銀飾的文化價值
        一、苗族的歷史
        二、銀飾具有豐富的文化內(nèi)涵
        三、銀飾傳承傳統(tǒng)文化
    第二節(jié) 德榜銀飾的文化價值鞏固鄉(xiāng)村振興的文化基礎(chǔ)
        一、德榜銀飾的文化價值是鄉(xiāng)村振興的文化根基之一
        二、德榜銀飾的文化價值有利于鄉(xiāng)村文化自覺
第四章 德榜銀飾的經(jīng)濟價值在鄉(xiāng)村振興中的應用
    第一節(jié) 德榜銀飾的經(jīng)濟價值
        一、銀飾本身具有經(jīng)濟價值
        二、銀飾制作使村民家庭收入增加
        三、銀飾是一種耦合性產(chǎn)業(yè)
    第二節(jié) 德榜銀飾的經(jīng)濟價值推動鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)興旺
        一、產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
        二、銀飾的經(jīng)濟價值滿足鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)興旺的需要
    第三節(jié) 德榜銀飾產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興中面臨的困境及對策
        一、德榜銀飾產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)展的不同觀點
        二、德榜銀飾產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興中面臨的困境
        三、德榜銀飾產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興中面臨困境的對策
第五章 德榜銀飾的社會價值在鄉(xiāng)村振興中的應用
    第一節(jié) 德榜銀飾的社會價值
        一、銀飾提高村民的幸福指數(shù)
        二、銀飾增加村民的凝聚力
        三、銀飾提升村民的精神風貌
        四、銀飾促使村寨更和諧有序
    第二節(jié) 德榜銀飾的社會價值促進鄉(xiāng)村振興的多面開展
        一、鄉(xiāng)村振興是一項整體性的鄉(xiāng)村建設理念
        二、銀飾的社會價值助力鄉(xiāng)村振興多方面實施
結(jié)語
致謝
參考文獻
作者在學期間取得的學術(shù)成果
附錄 A 訪談明細
附錄 B 田野調(diào)查掠影


【參考文獻】:
期刊論文
[1]鄉(xiāng)村文化建設助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究[J]. 李揚.  農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民(B版). 2019(11)
[2]文化自覺、文化自信、文化創(chuàng)新與文化自強[J]. 李永勝,張紫君.  北京工業(yè)大學學報(社會科學版). 2019(06)
[3]臺灣社區(qū)總體營造經(jīng)驗對鄉(xiāng)村振興規(guī)劃的啟示[J]. 黃耀明.  閩南師范大學學報(哲學社會科學版). 2018(03)
[4]鄉(xiāng)村價值定位與鄉(xiāng)村振興[J]. 張軍.  社會科學文摘. 2018(07)
[5]社區(qū)營造:一種農(nóng)村精準扶貧的新視角[J]. 黃建.  宏觀經(jīng)濟管理. 2018(07)
[6]農(nóng)村創(chuàng)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興的模式選擇及其實現(xiàn)機制[J]. 張懷英.  吉首大學學報(社會科學版). 2018(03)
[7]如何走好新時代鄉(xiāng)村振興之路[J]. 魏后凱.  理論參考. 2018(04)
[8]鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中內(nèi)生主體力量培育的路徑探析——基于韓國新村運動的啟示[J]. 張俊,陳佩瑤.  世界農(nóng)業(yè). 2018(04)
[9]新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新要求——2018年中央一號文件解讀[J]. 劉曉雪.  毛澤東鄧小平理論研究. 2018(03)
[10]從社區(qū)建設到社區(qū)營造:十八大以來社區(qū)治理創(chuàng)新的制度邏輯和話語變遷[J]. 吳海紅,郭圣莉.  深圳大學學報(人文社會科學版). 2018(02)

博士論文
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[2]傳統(tǒng)手工藝的再生產(chǎn)研究[D]. 王瀟.西安美術(shù)學院 2016
[3]文化資本導論[D]. 陳鋒.中共中央黨校 2005

碩士論文
[1]湘西苗族銀頭飾的藝術(shù)文化特征研究[D]. 高慧.吉首大學 2019
[2]習近平文化自覺研究[D]. 齊麗.首都經(jīng)濟貿(mào)易大學 2017
[3]臺灣社區(qū)營造及其對中國大陸社區(qū)建設的啟示[D]. 王文君.華中師范大學 2017
[4]文化旅游語境中“鶴慶銀飾”造型設計研究[D]. 吳銅鶴.昆明理工大學 2014
[5]白族銀器手藝傳承研究[D]. 梁永華.云南師范大學 2014
[6]“扎根”:臺灣社區(qū)營造中的文化認同構(gòu)建[D]. 李雯雯.華中師范大學 2014
[7]大理白族銀飾的藝術(shù)價值研究[D]. 田原.昆明理工大學 2014
[8]黔東南苗族銀飾傳統(tǒng)圖案中的生殖崇拜文化研究[D]. 沈曉.廣西藝術(shù)學院 2014
[9]苗族銀飾品牌形象的時尚化演繹[D]. 陳蘇.西南交通大學 2012
[10]國外鄉(xiāng)村建設經(jīng)驗及對我國新農(nóng)村建設的啟示[D]. 許丹.黑龍江大學 2009



本文編號:3206905

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