本文關(guān)鍵詞：領(lǐng)導干部從人治模式向法治思維轉(zhuǎn)型的路徑

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【摘要】：正人治模式并非"無法"之治,而在于"人大于法",法行使的是人即統(tǒng)治者的意志。正是統(tǒng)治者意志的不確定性,才使得民眾的世界在善與惡中反復。法治優(yōu)于人治之處在于法為國家治理體系中的最高權(quán)威,限制和約束了權(quán)力的隨意本性,保障了人的基本權(quán)利不受權(quán)力所侵害,維護了社會的公平正義,順應了人類歷史的發(fā)展潮流,這已經(jīng)為世
【作者單位】： 中共重慶萬州區(qū)委黨校;
【關(guān)鍵詞】： 領(lǐng)導干部;法治模式;道德教化;道德修養(yǎng);法治進程;譚嗣同全集;道德習慣;權(quán)利平等;個人品德;決策方式;
【分類號】：D262.3
【正文快照】： 人治模式并非“無法”之治,而就得出通過統(tǒng)治者的仁德政治才能開篇就說:“有治人,無治法……法在于“人大于法”,法行使的是人即避免人性中惡的張揚,因此也就主不能獨立,類不能自行,得其人則統(tǒng)治者的意志。正是統(tǒng)治者意志的張統(tǒng)治者是具有高尚道德、能夠廣存,失其人則亡。法者

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本文編號：646015