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瞿秋白的馬克思主義觀形成研究

發(fā)布時間:2017-05-28 21:02

  本文關(guān)鍵詞:瞿秋白的馬克思主義觀形成研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:21世紀(jì)是世界文化大碰撞的時期,隨著經(jīng)濟全球化和文化多元化的發(fā)展,中西方文化的交融,使得中國主流文化和意識形態(tài)面臨著諸多新的挑戰(zhàn)。這就不可避免地加大了我們堅定馬克思主義信仰的難度,同時也加劇了我們進(jìn)行思想政治理論教育的困難。對此,在我們不斷追尋現(xiàn)實理論依據(jù)的同時,更要挖掘中國近代先驅(qū)們留給我們的寶貴財富,特別是經(jīng)歷五四運動洗禮后接受馬克思主義信仰的一批先進(jìn)分子。因此,對于他們馬克思主義觀形成的歷史軌跡探尋,可以使我們更加明確和深刻理解:馬克思主義作為指導(dǎo)思想和理想信念,是人民和歷史的必然選擇。同時,也是今天我們要想實現(xiàn)中國夢必須堅持的理論信仰。 本文通過對瞿秋白馬克思主義觀形成的社會歷史條件、思想文化條件和個人主體條件的分析,較為全面地認(rèn)識瞿秋白之所以能夠成為馬克思主義者的社會現(xiàn)實基礎(chǔ)和個人主觀因素。通過對瞿秋白在哲學(xué)世界觀上從唯心的逃世主義轉(zhuǎn)向辯證唯物主義;在社會歷史觀上從自發(fā)“避世、厭世觀”轉(zhuǎn)向唯物史觀;在政治思想觀上從“避世厭世”觀轉(zhuǎn)向社會主義觀的分析,較為完整地認(rèn)識瞿秋白馬克思主義觀形成的艱辛歷程。通過對歷史和邏輯相統(tǒng)一的哲學(xué)方法論運用,在于比較客觀地認(rèn)識瞿秋白馬克思主義觀形成的心路歷程,并在理論和實踐意義兩個方面,較為深刻地認(rèn)識瞿秋白在新民主主義革命早期作出的重要貢獻(xiàn)。 總之,,對瞿秋白馬克思主義觀形成問題的研究,有利于我們正確認(rèn)識和把握馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及其發(fā)展規(guī)律;有利于中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展中國化的馬克思主義;有利于教育當(dāng)代大學(xué)生樹立和堅定馬克思主義的理想信念。
【關(guān)鍵詞】:瞿秋白 馬克思主義觀 馬克思主義中國化
【學(xué)位授予單位】:浙江農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:D231
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-8
  • 1 前言8-14
  • 1.1 研究的目的和意義8
  • 1.1.1 研究的目的8
  • 1.1.2 選題的意義8
  • 1.2 國內(nèi)外研究動態(tài)8-12
  • 1.2.1 國內(nèi)研究動態(tài)8-11
  • 1.2.2 國外研究動態(tài)11-12
  • 1.3 研究的方法和內(nèi)容12-13
  • 1.3.1 研究的方法12
  • 1.3.2 研究的內(nèi)容12-13
  • 1.4 研究的特色和創(chuàng)新之處13-14
  • 1.4.1 研究特色13
  • 1.4.2 研究的創(chuàng)新之處13-14
  • 2 瞿秋白馬克思主義觀的形成條件14-28
  • 2.1 瞿秋白馬克思主義觀產(chǎn)生的社會歷史條件14-18
  • 2.1.1 “千年變局”的動蕩和救國圖強之路14-15
  • 2.1.2 親歷五四運動的洗禮從書齋走向社會15-17
  • 2.1.3 考察蘇俄社會主義轉(zhuǎn)向馬列主義信仰17-18
  • 2.2 瞿秋白馬克思主義觀產(chǎn)生的思想文化條件18-22
  • 2.2.1 在三次文化選擇中的思想轉(zhuǎn)向18-20
  • 2.2.2 善于在時代變動中吸納新思潮20-21
  • 2.2.3 具備融會東西文化的深厚功底21-22
  • 2.3 瞿秋白馬克思主義觀產(chǎn)生的個人主體條件22-28
  • 2.3.1 銳意創(chuàng)新品質(zhì)與獨到的世界眼光22-24
  • 2.3.2 十足的書生意氣與強烈的愛國情懷24-25
  • 2.3.3 抱定崇高理想與無所畏懼獻(xiàn)身精神25-28
  • 3 瞿秋白馬克思主義觀形成的思想軌跡28-43
  • 3.1 哲學(xué)世界觀從唯心的逃世主義轉(zhuǎn)向辯證唯物主義28-32
  • 3.1.1 莊子的唯意志論導(dǎo)致的“避世主義”人生觀(1917 年前)28-29
  • 3.1.2 佛教的無常社會觀、“生命哲學(xué)”的混合物(1917 年-赴俄前)29-31
  • 3.1.3 辯證唯物主義世界觀形成(1921-1923)31-32
  • 3.2 社會歷史觀從唯心史觀轉(zhuǎn)向唯物史觀32-37
  • 3.2.1 對社會存在與社會意識的認(rèn)識轉(zhuǎn)變32-34
  • 3.2.2 對經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的認(rèn)識轉(zhuǎn)變34-36
  • 3.2.3 對社會歷史發(fā)展動力問題的新認(rèn)識36-37
  • 3.3 政治思想觀從“避世厭世”觀轉(zhuǎn)向社會主義觀37-43
  • 3.3.1 少年時代的“避世主義”觀(1917 年前)37-38
  • 3.3.2 “二元”人生觀轉(zhuǎn)向民主主義思想 (1917 年到五四運動前)38-39
  • 3.3.3 無政府主義轉(zhuǎn)向馬克思主義(五四后-赴俄前)39-41
  • 3.3.4 堅定不移的馬列主義信仰(1920 年 10 月-1923 年)41-43
  • 4 瞿秋白馬克思主義觀形成的重要意義43-59
  • 4.1 瞿秋白馬克思主義觀形成的理論意義43-49
  • 4.1.1 運用馬列主義深化了對中國國情的認(rèn)識43-46
  • 4.1.2 推進(jìn)了馬克思主義中國化思想的發(fā)展46-47
  • 4.1.3 為黨的新民主主義革命理論做了早期探索47-49
  • 4.2 瞿秋白馬克思主義觀形成的實踐意義49-59
  • 4.2.1 促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播49-51
  • 4.2.2 在新民主主義革命初期發(fā)揮了重要作用51-53
  • 4.2.3 推進(jìn)了幼年時期中共黨的建設(shè)和發(fā)展53-59
  • 結(jié)語59-60
  • 參考文獻(xiàn)60-67
  • 個人簡介67-68
  • 致謝68

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 莫小華;張新立;;淺析柏格森的生命哲學(xué)觀[J];安徽文學(xué)(下半月);2012年04期

2 張秋實;瞿秋白:黨內(nèi)民主集中制的首倡者[J];長白學(xué)刊;2004年04期

3 A.M.科瓦廖夫,潘培新;社會主義:理想與現(xiàn)實[J];國外社會科學(xué);1991年04期

4 周君適;;瞿秋白同志在黃陂[J];山花;1981年07期

5 瞿秋白;現(xiàn)代中國所當(dāng)有的“上海大學(xué)”[J];社會;1983年03期


  本文關(guān)鍵詞:瞿秋白的馬克思主義觀形成研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:403420

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