發(fā)布時(shí)間：2021-06-22 03:48

　　自黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央,立足于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐,以極大的政治智慧和政治責(zé)任,對(duì)新時(shí)代背景下的中國(guó)發(fā)展進(jìn)行了深入思考,形成了系統(tǒng)化、理論化的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一偉大思想是指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷向前蓬勃發(fā)展的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值不在于束之高閣,而在于真正轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的思想信仰,并用于指導(dǎo)實(shí)踐。因此,需要加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播和解讀,需要廣大人民群眾認(rèn)可和接受其思想的正確指引。但由于諸多因素的影響,在廣大農(nóng)村地區(qū),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播困境重重。故本文以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村傳播路徑探究為主題,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找原因,探究適合農(nóng)村的傳播路徑、方式與方法,對(duì)于促進(jìn)思想傳播的良好發(fā)展具有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述:第一部分,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村傳播的必要性進(jìn)行闡釋。即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播的當(dāng)代價(jià)值,尤其是對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展的價(jià)值:農(nóng)村是傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思... 

【文章來(lái)源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

農(nóng)民對(duì)傳播黨的政策內(nèi)容的親民程度評(píng)價(jià)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖

30圖2基層對(duì)政策文件的傳播方式調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中，由于對(duì)于傳播工作的理解和認(rèn)識(shí)不足，使傳播就是依靠喇叭廣播，聽(tīng)到即可，成為理論傳播工作的主要方式并且固化成一種模式。這一問(wèn)題還體現(xiàn)在，部分理論傳播者不注重結(jié)合自身地區(qū)的實(shí)際情況，盲目采取單一的灌輸方式解讀黨的理論方針，缺乏闡釋和交流溝通。長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村的傳播基本依賴于基層黨組織。上下級(jí)之間通過(guò)布置工作、傳達(dá)指令、召開(kāi)會(huì)議等形式進(jìn)行。這種單向的傳播方式對(duì)于理論的學(xué)習(xí)而言，僵化枯燥，造成黨的理論成為聽(tīng)不懂的政治文章，很難與自身的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。農(nóng)村傳播方式相對(duì)固化是造成理論傳播缺乏親和力和感染力的直接原因，使農(nóng)民缺乏進(jìn)一步了解的興趣。對(duì)于這一問(wèn)題的忽視，一方面，反映出傳播者工作缺乏求真務(wù)實(shí)精神。另一方面，反映出農(nóng)村的傳播方式單一，制約著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村的傳播效果。4.傳播“陽(yáng)春白雪”，存在“水土不服”列寧曾說(shuō)：“最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化”①，還指出：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的行動(dòng)”②，“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”③。雖然人民群眾熟悉的是“下里巴人”，但是他們也需要“陽(yáng)春白雪”，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想需要在農(nóng)民中得到普及。但是，農(nóng)民往往更加關(guān)注自身的切身利益，“高門(mén)檻”理論很難被農(nóng)民所正確認(rèn)識(shí)與理解。①《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第312頁(yè)。②《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第327頁(yè)。③《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第327頁(yè)。

31圖3農(nóng)民對(duì)于相關(guān)文件精神的理解調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖通過(guò)對(duì)問(wèn)題“你是否能深刻領(lǐng)會(huì)黨的文件傳達(dá)的相關(guān)內(nèi)容？”調(diào)查顯示，有45%的農(nóng)民表示基本理解，有49%的農(nóng)民表示“不太理解”或“一點(diǎn)都不理解”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富，理論深度毋庸置疑。在對(duì)重要思想的傳播工作中必須轉(zhuǎn)變思路，正如教師的工作是將深?yuàn)W的知識(shí)通過(guò)深入淺出的講解使學(xué)生理解接受一樣。理論的傳播工作正如教師的工作一樣，需要建立學(xué)習(xí)橋梁，將理論和農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)。長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村傳播效果的重難點(diǎn)正是如何將“陽(yáng)春白雪”的理論大眾化的問(wèn)題�？茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摚槍?duì)“水土不服”的問(wèn)題，如何實(shí)現(xiàn)本土化、大眾化是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，一項(xiàng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。5.農(nóng)村傳播工作滿足于“打卡留痕”傳播教育群眾是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、艱巨性且反復(fù)性的工作，需要廣大的一線工作者長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力，并始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。但是，傳播工作的緊迫性和嚴(yán)峻性存在一定的矛盾，造成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村地區(qū)的傳播過(guò)程中存在“形式主義”的問(wèn)題，對(duì)于傳播工作滿足于“打卡留痕”，片面重視傳播工作的緊迫性而忽視了傳播工作的重要性。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化的時(shí)代坐標(biāo)[J]. 周俊成.  黨史博采(下). 2019(11)
[2]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化弘揚(yáng)[J]. 安宇童,李愛(ài)芳.  產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2019(20)
[3]淺談習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播落實(shí)[J]. 陸一霖.  南方論刊. 2019(10)
[4]習(xí)近平政治生態(tài)建設(shè)思想探析[J]. 柏華鳳.  學(xué)理論. 2019(10)
[5]習(xí)近平的語(yǔ)言風(fēng)格及其價(jià)值[J]. 李明芹,王意超.  文教資料. 2019(28)
[6]新時(shí)代促進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)基本途徑的探索[J]. 李贄,金炳鎬.  中國(guó)邊疆史地研究. 2019(03)
[7]習(xí)近平全媒體思想引領(lǐng)下媒體融合路徑研究[J]. 王凱迪,周德書(shū).  今傳媒. 2019(09)
[8]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化研究——基于日常生活的維度[J]. 肖行.  寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(04)
[9]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理現(xiàn)代化的重要論述研究[J]. 余思新.  毛澤東思想研究. 2019(04)
[10]推進(jìn)思想政治理論大眾化的現(xiàn)實(shí)途徑分析[J]. 張赟.  文化創(chuàng)新比較研究. 2019(21)

博士論文
[1]國(guó)際環(huán)境影響下馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程研究[D]. 鐘曉雅.山東師范大學(xué) 2019
[2]馬克思主義大眾化的途徑與方法研究[D]. 唐小芹.湖南師范大學(xué) 2016
[3]馬克思主義大眾化視域下農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)研究[D]. 劉凱文.電子科技大學(xué) 2016
[4]新時(shí)期農(nóng)民思想政治教育研究[D]. 薛明珠.北京交通大學(xué) 2015
[5]馬克思主義中國(guó)化視域下中共對(duì)富農(nóng)的認(rèn)識(shí)及政策研究[D]. 陳君鋒.西南交通大學(xué) 2015

碩士論文
[1]習(xí)近平推進(jìn)馬克思主義大眾化研究[D]. 張麗云.曲阜師范大學(xué) 2019
[2]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信理論研究[D]. 支焓宇.浙江農(nóng)林大學(xué) 2019
[3]習(xí)近平推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義大眾化研究[D]. 王盛初.西南大學(xué) 2019
[4]習(xí)近平關(guān)于理想信念教育的論述探析[D]. 賀文慧.江蘇大學(xué) 2019
[5]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村地區(qū)的傳播研究[D]. 趙明慧.齊魯工業(yè)大學(xué) 2019
[6]習(xí)近平馬克思主義大眾化觀研究[D]. 吳煒生.華南理工大學(xué) 2019



本文編號(hào)：3242053