【摘要】：在中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入井岡山地區(qū)之前,井岡山地區(qū)農(nóng)民因血緣關(guān)系聚族而居,依靠“自給自足”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生存,生活環(huán)境與外界隔絕,具有一定的封閉性,地主鄉(xiāng)紳以及宗族勢(shì)力把握著井岡山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)方面發(fā)展的命脈,封建社會(huì)秩序維持著井岡山地區(qū)的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。1927年以后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍進(jìn)駐到井岡山地區(qū)謀求革命發(fā)展,他們通過(guò)各種革命方式影響并改變?cè)摰貐^(qū)的社會(huì)秩序。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行土地革命,打土豪、分田地,建立人民武裝和人民政權(quán)并發(fā)展壯大人民武裝和政權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng),試圖以階級(jí)斗爭(zhēng)取代封建殘余統(tǒng)治,使革命斗爭(zhēng)理念成為井岡山地區(qū)的新鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的支撐。但是在井岡山革命根據(jù)地的社會(huì)秩序重構(gòu)過(guò)程中,卻遇到許多現(xiàn)實(shí)阻力。大革命失敗后,黨內(nèi)部分領(lǐng)導(dǎo)人不顧主客觀條件,錯(cuò)誤判斷革命形勢(shì),使黨內(nèi)一度產(chǎn)生“左”傾情緒,并且“左”傾情緒持續(xù)發(fā)酵,脫離井岡山發(fā)展客觀實(shí)際,破壞黨內(nèi)團(tuán)結(jié),削弱工農(nóng)武裝力量破壞井岡山革命根據(jù)地的群眾基礎(chǔ),嚴(yán)重影響到井岡山革命根據(jù)地的建設(shè)。與此同時(shí),井岡山根據(jù)地內(nèi)的土客籍矛盾始終無(wú)法得到徹底解決,影響根據(jù)地內(nèi)人民群眾的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。雖然毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人作出努力,但井岡山根據(jù)地內(nèi)部的傳統(tǒng)宗族勢(shì)力以及深藏于人民群眾腦海中的傳統(tǒng)思想都深深地限制著革命斗爭(zhēng)理念的傳播,威脅著井岡山革命根據(jù)地的穩(wěn)固與發(fā)展。在毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人和井岡山根據(jù)地全體軍民的共同努力之下,井岡山革命根據(jù)地的社會(huì)秩序被重構(gòu)。地主鄉(xiāng)紳以及傳統(tǒng)宗族勢(shì)力被剝奪政治經(jīng)濟(jì)特權(quán),工農(nóng)群眾當(dāng)家做主。由人民群眾建立的工農(nóng)武裝及人民政權(quán)掌管井岡山革命根據(jù)地的一切事務(wù),經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)習(xí)俗和倫理道德得到徹底改變,為革命斗爭(zhēng)服務(wù)的社會(huì)新習(xí)俗和新倫理道德體系初步成型。
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：D231

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本文編號(hào)：2605238