【摘要】：貴州作為長征這一偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移停留時(shí)間最長,發(fā)生的重大歷史事件最多,產(chǎn)生的戰(zhàn)略意義最重要的省份。因此在這片土地上召開的遵義會議無疑成為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)危機(jī)的革命局面,壯大革命力量,發(fā)展中國特色革命道路的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遵義會議前的長征,一直受到黨內(nèi)“左”傾思想的控制,革命前景并不樂觀,整個(gè)長征隊(duì)伍的精神狀態(tài)也遭到重創(chuàng)。就在毛澤東同志提出進(jìn)軍貴州以后,黨中央才漸漸意識到只靠蘇聯(lián)這位“老師”的指揮,脫離了實(shí)際情況是不能救中國的。于是才召開了以遵義會議為主的一系列會議,第一次獨(dú)立自主解決問題,改組中央核心領(lǐng)導(dǎo)人,在毛澤東同志實(shí)事求是的思想領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)革命的道路。而在遵義會議的過程中孕育出的堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、民主團(tuán)結(jié)、獨(dú)立自主的遵義會議精神像一盞明燈照耀著長征后面的路途。以遵義會議作為節(jié)點(diǎn)的長征煥然新生,之后各個(gè)大小戰(zhàn)役的勝利一直到紅軍三大主力軍的成功會師,所有的事實(shí)都在告訴我們遵義會議是長征的轉(zhuǎn)折點(diǎn),遵義會議精神是長征精神的基礎(chǔ)。長征之后所產(chǎn)生的以物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的長征文化都在一定程度上受到了遵義會議精神的影響。長征文化不僅以遵義會議精神作為引導(dǎo),更是對遵義會議精神的繼承和發(fā)展。本文首先論述了遵義會議精神和長征文化的主要內(nèi)容。其次通過分析它們的科學(xué)內(nèi)涵,探索兩者之間的邏輯關(guān)系。最后總結(jié)了遵義會議精神和長征文化在歷史進(jìn)程中的重要性和對現(xiàn)代社會的積極意義,有利于我們更加深入了解它們內(nèi)在的聯(lián)系。
【學(xué)位授予單位】：遵義醫(yī)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：D231

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張苗苗;;社會主義核心價(jià)值觀的文化解讀[J];黨政論壇;2013年04期

2 張凌林;李建洪;高德群;;文化視域中的反腐敗與廉政文化建設(shè)[J];中共貴州省委黨校學(xué)報(bào);2013年01期

3 胡yN文;;試論西方文化視域下人的主體意識的發(fā)展[J];理論導(dǎo)刊;2011年06期

4 弗朗西斯·馬爾赫恩;溫秀穎;孫建成;;《文化與社會》之今與昔[J];國外理論動(dòng)態(tài);2009年12期

5 薛明珠;;社會主義文化視域下人的思想力發(fā)展探析[J];瓊州學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期

6 劉瓊芳;試論中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神[J];廣西社會主義學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

7 魏義霞;;梁啟超的文化理念及其意義[J];理論探討;2013年03期

8 包蕾;李慶華;;社會文化視域下科技文化建設(shè)的路徑探析[J];學(xué)理論;2014年07期

9 羅宇紅;;多元文化視域下的社會主義核心價(jià)值體系構(gòu)建[J];湘潮(下半月);2013年03期

10 丁燕;鞏克菊;;多元文化視域下核心價(jià)值觀教育研究述評[J];山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2012年02期

相關(guān)會議論文 前1條

1 郭玉蘭;吳文峰;;運(yùn)動(dòng)隊(duì)文化建設(shè)與運(yùn)動(dòng)員形象塑造關(guān)系研究[A];科學(xué)發(fā)展·惠及民生——天津市社會科學(xué)界第八屆學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（中）[C];2012年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 ;打造精品力作 推進(jìn)文化發(fā)展[N];中國新聞出版報(bào);2011年

2 洪霽;面向未來的文化創(chuàng)新吁求[N];文藝報(bào);2013年

3 中共淮安市委教育工委書記 市教育局局長 朱亞文;實(shí)現(xiàn)地域文化與學(xué)校文化的互融貫通[N];江蘇教育報(bào);2009年

4 本報(bào)特約評論員 馬克思主義理論研究和建設(shè)工程《宗教學(xué)》教材編寫組首席專家 葉小文;“文化中國”與“文化宗教”[N];人民日報(bào)海外版;2011年

5 中央社會主義學(xué)院黨組書記 葉小文;增強(qiáng)宗教的文化性 建設(shè)“文化宗教”[N];中國民族報(bào);2011年

6 梁玖;跨文化視域比較的意義[N];中華讀書報(bào);2014年

7 本報(bào)記者 王詠梅 華躍;淮安:打造富有地域特色的學(xué)校文化[N];江蘇教育報(bào);2009年

8 淮仲;淮陰中學(xué):讓“傳承光榮，，追求卓越”成為精神支柱[N];江蘇教育報(bào);2009年

9 白長青　程義偉;一位學(xué)者的文化后院[N];光明日報(bào);2004年

10 王躍;馬克思主義中國化的文化視域[N];光明日報(bào);2014年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 沙木拉(Samur);文化轉(zhuǎn)向視野下的《阿尤喜》漢譯研究[D];西北民族大學(xué);2015年

2 鄧巧玲;文化視域下的漢維養(yǎng)生諺語對比[D];新疆師范大學(xué);2016年

3 方舒;“中產(chǎn)趣味”下國產(chǎn)影視劇模式探究[D];天津師范大學(xué);2016年

4 張璐;習(xí)近平廉政建設(shè)思想研究[D];喀什大學(xué);2016年

5 陳樹鵬;地域文化視域下的高中德育研究[D];西南大學(xué);2016年

6 吳一帆;中國萌文化的發(fā)展現(xiàn)狀及流行動(dòng)因探析[D];暨南大學(xué);2016年

7 李媛;大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化問題研究[D];青島大學(xué);2016年

8 李業(yè);從跨文化視角評價(jià)新人教版高中英語教材中的文化內(nèi)容[D];廣西師范大學(xué);2016年

9 朱美玲;高中英語教師跨文化意識發(fā)展及其教學(xué)實(shí)踐的一項(xiàng)質(zhì)性研究[D];浙江師范大學(xué);2016年

10 白雪峰;在華留學(xué)生跨文化交際能力測試與分析[D];南京師范大學(xué);2016年

本文編號：2582948