發(fā)布時(shí)間：2019-09-18 16:54

【摘要】：20世紀(jì)20年代末至30年代初,中國(guó)思想理論界圍繞中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題和中國(guó)社會(huì)史問(wèn)題展開(kāi)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的激烈的大論戰(zhàn)。參與論戰(zhàn)的各方都借用馬克思主義關(guān)于歷史發(fā)展的一般規(guī)律的闡述和馬克思主義闡明的關(guān)于人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的基本原理來(lái)分析中國(guó)的歷史和社會(huì)。在論戰(zhàn)中,到處充斥著對(duì)中國(guó)各種史料的發(fā)現(xiàn),對(duì)中國(guó)社會(huì)的實(shí)地調(diào)查和對(duì)中國(guó)社會(huì)的理論的分析和概括。正是這場(chǎng)論戰(zhàn)揭開(kāi)了以馬克思主義剖析中國(guó)歷史的序幕。 關(guān)于論戰(zhàn)爆發(fā)的原因,主要有三。第一,國(guó)民黨背叛革命,大革命的失敗,是論戰(zhàn)的直接導(dǎo)因。大革命失敗以后,中國(guó)共產(chǎn)黨和知識(shí)界的有識(shí)之士陷入了沉痛的反思,中國(guó)應(yīng)該走怎樣的道路,為了探尋正確的革命道路,人們不得不對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)做深刻的研究和爭(zhēng)論。第二,唯物史觀風(fēng)靡全國(guó),長(zhǎng)達(dá)十年的大論戰(zhàn)中,進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用唯物史觀作指導(dǎo),分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)性質(zhì),并且根據(jù)當(dāng)時(shí)掌握的文獻(xiàn)資料進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)的古代社會(huì)史,論戰(zhàn)的過(guò)程顯示了中國(guó)唯物史觀學(xué)者從一開(kāi)始就堅(jiān)持革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的正確方向。第三,中共“六大”的決議表明,中國(guó)社會(huì)在帝國(guó)主義的入侵下,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)在不斷地變化,中國(guó)仍舊處于一個(gè)“過(guò)渡”時(shí)期,在這一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍具有半封建和半殖民地的雙重性質(zhì),而革命的主要任務(wù)是反帝國(guó)主義和反封建主義。中共“六大”的決策受到了來(lái)自各方的批判和反駁,中國(guó)共產(chǎn)黨則堅(jiān)持和貫徹“六大”路線方針與政策,論戰(zhàn)一觸即發(fā)。 這場(chǎng)大論戰(zhàn)基本分為三個(gè)一脈相承的環(huán)節(jié),第一個(gè)環(huán)節(jié)是關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),論戰(zhàn)涉及三大問(wèn)題：帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用；中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是封建主義社會(huì)還是資本主義社會(huì)以及中國(guó)革命的前途問(wèn)題。第二個(gè)環(huán)節(jié)是關(guān)于中國(guó)社會(huì)史的論戰(zhàn),論戰(zhàn)主要涉及三個(gè)問(wèn)題：關(guān)于亞細(xì)亞生產(chǎn)方式問(wèn)題的爭(zhēng)論；關(guān)于奴隸制在中國(guó)是否存在過(guò)的爭(zhēng)論；關(guān)于中國(guó)的封建社會(huì)問(wèn)題的爭(zhēng)論。第三個(gè)環(huán)節(jié)是關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn),論戰(zhàn)同樣涉及三個(gè)重大問(wèn)題：中國(guó)農(nóng)村的研究對(duì)象問(wèn)題(生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力誰(shuí)是農(nóng)村主要研究對(duì)象的爭(zhēng)論)；關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的爭(zhēng)論及中國(guó)農(nóng)村主要的任務(wù)的爭(zhēng)論。 這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的大論戰(zhàn),無(wú)論是對(duì)當(dāng)時(shí)中共“六大”的決策的維護(hù),對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命道路的選擇,對(duì)唯物史觀的傳播,對(duì)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程,還是對(duì)后來(lái)毛澤東思想的形成與發(fā)展,新民主主義理論的完善,乃至對(duì)當(dāng)今人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),及新時(shí)期人們對(duì)馬克思主義的把握都有著深刻和豐富的意義。
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：D231

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2537606