本文關(guān)鍵詞： 馬克思主義中國化 反轉(zhuǎn) 政治性 文化性　出處：《安徽師范大學學報(人文社會科學版)》2017年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：十月革命以前,先進的中國人不分階級、民族和地域,熱情地傳播馬克思主義,傳播主體多元。這一階段馬克思主義在中國的性質(zhì)主要是文化傳播,此后轉(zhuǎn)為政治傳播。以李大釗為代表的無產(chǎn)階級知識分子是真正自覺傳播馬克思主義的主體,馬克思主義中國化得以開啟。"反轉(zhuǎn)"現(xiàn)象是認定馬克思主義中國化起點的重要證據(jù)。"反轉(zhuǎn)"現(xiàn)象表明,政治性是馬克思主義中國化的根本屬性和生命線,是主導(dǎo)。文化性居于從屬和派生的地位,二者健康的非平衡發(fā)展是合理的常態(tài),實現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一發(fā)展是理想的目標;馬克思主義中國化的文化認同只具有相對獨立性,它歸根到底決定于政治認同。
[Abstract]:Before the October Revolution, advanced Chinese spread Marxism enthusiastically, regardless of class, nationality and region, and spread pluralism of subjects. The nature of Marxism in China at this stage was mainly cultural dissemination. The proletarian intellectuals represented by Li Dazhao were the main body of the real self-conscious dissemination of Marxism. The phenomenon of "reverse" is the important evidence to confirm the starting point of Marxism in China. The phenomenon of "reversal" shows that the political nature is the basic attribute and lifeline of the Sinicization of Marxism. The cultural nature is in the subordinate and derivative position, the healthy unbalanced development of the two is the reasonable normal, and the ideal goal is to realize the harmonious and unified development of the two; The cultural identity of Marxism in China only has relative independence, which in the final analysis depends on political identity.
【作者單位】： 中南民族大學馬克思主義學院;
【基金】：湖北省高等學校馬克思主義中青年理論家培育計劃項目(16ZD054)
【分類號】：D231
【正文快照】： 一、馬克思主義在中國早期傳播進程中的“反轉(zhuǎn)”現(xiàn)象在馬克思主義的中國早期傳播進程中,有一個十分耐人尋味的現(xiàn)象:俄國十月革命以前,一大批先進的中國人,不分階級、民族和地域,都熱烈擁抱馬克思主義,爭相翻譯和傳播馬克思主義�！暗谝慌榻B馬克思主義的中國人,既有維新派,又

【參考文獻】

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1 嚴澤勝;;巴迪歐論“存在”與“事件”[J];清華大學學報(哲學社會科學版);2013年06期

【共引文獻】

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1 姜喜詠;;馬克思主義在中國早期傳播中“反轉(zhuǎn)”現(xiàn)象研究[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2017年04期

2 楊丹丹;;“心靈史”的經(jīng)驗表述及其方法——由《耶路撒冷》兼及“70后”寫作問題[J];文藝爭鳴;2015年07期

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本文編號：1451422