本文關(guān)鍵詞：別處的風(fēng)景:中國(guó)學(xué)術(shù)視野中的西方書(shū)史理論

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【摘要】：西方的書(shū)史研究是建立在媒介變革和跨學(xué)科思路之上的新興學(xué)術(shù)領(lǐng)域。中國(guó)學(xué)者對(duì)其引進(jìn)和接受,分布于新文化史、接受美學(xué)、媒介環(huán)境學(xué)等幾個(gè)相關(guān)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。1982年,羅伯特·達(dá)恩頓的《什么是書(shū)史》發(fā)表,為西方的書(shū)史研究界定了較為明晰的學(xué)術(shù)邊界。隨著中國(guó)學(xué)者對(duì)這個(gè)概念的體認(rèn)日益加深,對(duì)西方書(shū)史理論和研究成果的翻譯日益繁盛。在此基礎(chǔ)之上,中國(guó)學(xué)者對(duì)其研究沿著三個(gè)路向展開(kāi),一是對(duì)書(shū)史理論源流的追問(wèn),二是對(duì)代表人物達(dá)恩頓的研究,三是對(duì)諸多成果的書(shū)評(píng)。當(dāng)下中國(guó)學(xué)者的研究,中西對(duì)比的研究思路逐漸顯現(xiàn),一方面是基本的學(xué)術(shù)成果引進(jìn)之后,構(gòu)建中國(guó)特色的書(shū)史研究是一個(gè)必經(jīng)之路;另一方面,也預(yù)示了今后對(duì)西方書(shū)史研究的兩個(gè)領(lǐng)域:一是西方書(shū)史成果的引進(jìn)和研究需要進(jìn)一步深入;二是書(shū)史研究的細(xì)分化與本土化。
【作者單位】： 河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 書(shū)史 新文化史 羅伯特·達(dá)恩頓
【基金】：教育部人文社科基金“孤島文學(xué)期刊研究”(13YJC751056) 河南省級(jí)雙語(yǔ)示范課程“出版文化經(jīng)典導(dǎo)讀”和河南大學(xué)研究生雙語(yǔ)課程“出版文化經(jīng)典選讀”項(xiàng)目(Y1513002)資助
【分類號(hào)】：G230
【正文快照】： “書(shū)史”(Book History)研究算得上是當(dāng)前西方學(xué)術(shù)界的一門顯學(xué)。與中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)史以文獻(xiàn)版本為核心不同,當(dāng)前的西方書(shū)史研究是建立在媒介變革和傳播思維興盛之上的一門新的學(xué)科�，F(xiàn)在學(xué)界體認(rèn)的書(shū)史研究,主要發(fā)端于20世紀(jì)西歐學(xué)界興起的一場(chǎng)新目錄學(xué)運(yùn)動(dòng)。以英國(guó)學(xué)者麥克科羅(R

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2 邱煥星;;“啟蒙運(yùn)動(dòng)存在于別處”——達(dá)恩頓啟蒙研究的意義[J];中國(guó)圖書(shū)評(píng)論;2009年09期

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2 王藝雯;論羅伯特·達(dá)恩頓（Robert Darnton）的圖書(shū)史研究[D];河南大學(xué);2013年

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