本文關(guān)鍵詞：漢語法學(xué)與現(xiàn)代中國的法理建構(gòu)

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【摘要】：漢語法學(xué)以歷史法學(xué)為理論基石并秉據(jù)法學(xué)歷史主義的方法和進(jìn)路,歷史法學(xué)的"支援意識"在此轉(zhuǎn)化為漢語法學(xué)的"集中意識"。但從歷史法學(xué)上升到漢語法學(xué),期間有個(gè)重要的超克,那就是從浪漫主義的民族文化訴求轉(zhuǎn)向歷史之為公器的普遍主義反思,從私法概念與規(guī)則體系的提煉轉(zhuǎn)向現(xiàn)代國家的法理建構(gòu)。歷史與政治,構(gòu)成漢語法學(xué)之二柄,是理解與創(chuàng)發(fā)漢語法學(xué)的不二法門。這不僅是傳統(tǒng)歷史法學(xué)的政治成熟,更是現(xiàn)時(shí)代立法與法學(xué)的時(shí)代使命。漢語法學(xué)力求于學(xué)術(shù)積累和語文作育中創(chuàng)建一種關(guān)于中國人世秩序的理論體系、法權(quán)安排和政治正義,一種基于中華文化自覺的現(xiàn)代中國的法理建構(gòu)。國家理性的精神指引,優(yōu)良政體的法權(quán)安排,家國天下的普遍秩序,構(gòu)成了基本的法理圖景,此即許章潤教授念茲在茲的"自由民族主義共和法理"。
【作者單位】： 北京航空航天大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 歷史法學(xué) 漢語法學(xué) 現(xiàn)代中國 國家建構(gòu) 法理圖景
【分類號】：D920.0;G235
【正文快照】： 目次一、從歷史法學(xué)到漢語法學(xué)二、歷史意識與政治意識三、國家建構(gòu)的法理圖景 一、從歷史法學(xué)到漢語法學(xué)《漢語法學(xué)論綱》需要置于許章潤教授學(xué)術(shù)思想發(fā)展脈絡(luò)中歷史地閱讀,并與歷史法學(xué)派論著比較著閱讀,如此方能理解作者宏大敘事背后特有的關(guān)懷與命意,及其對歷史法學(xué)的超

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：733025