科普是提高國民科學(xué)素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它與發(fā)展教育,實(shí)施科技開發(fā)和創(chuàng)新,建立完善的科研體制共同構(gòu)成培育國家科技競(jìng)爭(zhēng)力的基本工作內(nèi)容�？破�?qǐng)D書由于能夠保證科普內(nèi)容的系統(tǒng)性和穩(wěn)定性而成為科普的重要途徑之一,但目前我國原創(chuàng)科普?qǐng)D書處于銷量低迷的尷尬處境,陳芳烈等眾多專家呼吁在科普創(chuàng)作中將科學(xué)與人文相結(jié)合以改善這種處境,因此在科普?qǐng)D書創(chuàng)作中加入富有人文內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化成為未來可期的創(chuàng)作趨勢(shì)。在此背景下本課題應(yīng)運(yùn)而生,本課題的研究目的是探討如何更好地將傳統(tǒng)文化融入到我國原創(chuàng)科普?qǐng)D書創(chuàng)作當(dāng)中,主要從兩個(gè)方面展開研究:一是文本分析我國現(xiàn)有原創(chuàng)科普?qǐng)D書中傳統(tǒng)文化的融入情況,包括傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、呈現(xiàn)形式、傳統(tǒng)文化對(duì)于科普內(nèi)容的作用（簡(jiǎn)稱科普作用）3個(gè)方面;二是問卷調(diào)查公眾對(duì)于原創(chuàng)科普?qǐng)D書中傳統(tǒng)文化的閱讀需求,包括對(duì)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容需求、形式需求、作用需求三個(gè)調(diào)查主題。在完成以上兩個(gè)研究的基礎(chǔ)上,對(duì)現(xiàn)有原創(chuàng)科普?qǐng)D書中傳統(tǒng)文化的融入情況與公眾的閱讀需求情況比較分析得到兩者之間的一致點(diǎn)與差異點(diǎn),最后為將傳統(tǒng)文化融入我國原創(chuàng)科普?qǐng)D書創(chuàng)作提出建議,現(xiàn)將研究結(jié)論呈現(xiàn)如下。在內(nèi)容方面:（1）現(xiàn)有原創(chuàng)科普?qǐng)D書中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容... 

【文章來源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：110 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

樣本圖書篩選流程

西南大學(xué)碩士學(xué)位論文圖3-1《<詩經(jīng)>的科學(xué)解讀》書影第二種情況，當(dāng)某類傳統(tǒng)文化對(duì)于科普內(nèi)容有影響的最大范圍為某一章時(shí)，該類傳統(tǒng)文化在該章的應(yīng)用記錄計(jì)為1條，例如在《貪玩的人類》一書中，四大發(fā)明是第六章的科普內(nèi)容，我國古代關(guān)于天文的發(fā)現(xiàn)是第十章的科普內(nèi)容，四大發(fā)明和天文發(fā)現(xiàn)屬于傳統(tǒng)科技發(fā)明創(chuàng)造，所以傳統(tǒng)科技發(fā)明創(chuàng)造在本書第六章和第十章的應(yīng)用記錄共有2條54。圖3-2《貪玩的人類》目錄展示第三種情況，當(dāng)某類傳統(tǒng)文化對(duì)于科普內(nèi)容有影響的最大范圍為某一節(jié)時(shí)，該類傳統(tǒng)文化在該節(jié)的應(yīng)用記錄為1條，例如《一百種尾巴或一千張葉子》中的“端午狂想”一節(jié)是對(duì)端午節(jié)習(xí)俗中所蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)的科普，所以傳統(tǒng)習(xí)俗在本節(jié)的應(yīng)用記錄為1條，“蒲松齡《狼》的分析報(bào)告”一節(jié)借助《聊齋志異》中的作品對(duì)狼的習(xí)性進(jìn)行科普，所以傳統(tǒng)語言漢字文學(xué)在本節(jié)的應(yīng)用記錄為1條55。54老多.貪玩的人類[M].北京：科學(xué)出版社，2017.55王冬，史軍，張勁碩，劉旸.一百種尾巴或一千張葉子[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2010：85-91,145-148.28

西南大學(xué)碩士學(xué)位論文圖3-1《<詩經(jīng)>的科學(xué)解讀》書影第二種情況，當(dāng)某類傳統(tǒng)文化對(duì)于科普內(nèi)容有影響的最大范圍為某一章時(shí)，該類傳統(tǒng)文化在該章的應(yīng)用記錄計(jì)為1條，例如在《貪玩的人類》一書中，四大發(fā)明是第六章的科普內(nèi)容，我國古代關(guān)于天文的發(fā)現(xiàn)是第十章的科普內(nèi)容，四大發(fā)明和天文發(fā)現(xiàn)屬于傳統(tǒng)科技發(fā)明創(chuàng)造，所以傳統(tǒng)科技發(fā)明創(chuàng)造在本書第六章和第十章的應(yīng)用記錄共有2條54。圖3-2《貪玩的人類》目錄展示第三種情況，當(dāng)某類傳統(tǒng)文化對(duì)于科普內(nèi)容有影響的最大范圍為某一節(jié)時(shí)，該類傳統(tǒng)文化在該節(jié)的應(yīng)用記錄為1條，例如《一百種尾巴或一千張葉子》中的“端午狂想”一節(jié)是對(duì)端午節(jié)習(xí)俗中所蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)的科普，所以傳統(tǒng)習(xí)俗在本節(jié)的應(yīng)用記錄為1條，“蒲松齡《狼》的分析報(bào)告”一節(jié)借助《聊齋志異》中的作品對(duì)狼的習(xí)性進(jìn)行科普，所以傳統(tǒng)語言漢字文學(xué)在本節(jié)的應(yīng)用記錄為1條55。54老多.貪玩的人類[M].北京：科學(xué)出版社，2017.55王冬，史軍，張勁碩，劉旸.一百種尾巴或一千張葉子[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2010：85-91,145-148.28

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]科學(xué)融合傳統(tǒng)文化 雙輪驅(qū)動(dòng)科普出版[J]. 孫海軍.  科技與出版. 2018(11)
[2]《山海經(jīng)》的游戲化之路——科普交互新形式的探索研究[J]. 胡佳璐,吳詩中.  工業(yè)設(shè)計(jì). 2018(05)
[3]科學(xué)傳播視野下中美少兒科普?qǐng)D書對(duì)比研究[J]. 宋琳,葛麗玲,劉文霞.  自然辯證法研究. 2018(05)
[4]傳統(tǒng)文化下電視科普動(dòng)畫片的特征與教育研究[J]. 王睿,牛逸男.  傳媒論壇. 2018(09)
[5]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入科普教育中的探究[J]. 張潔.  大眾科技. 2018(04)
[6]關(guān)于綜合運(yùn)用各類載體率先開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)普及工作的建議[J]. 李群.  天津科技. 2017(03)
[7]原創(chuàng)科普?qǐng)D書出版的困境與出路分析[J]. 胡洪濤.  科技與出版. 2017(02)
[8]科普?qǐng)D書出版現(xiàn)狀與思路——分析2015年開卷科普?qǐng)D書排行榜[J]. 張樹.  編輯學(xué)刊. 2016(03)
[9]關(guān)于當(dāng)代科普的人文思考[J]. 徐善衍.  科普研究. 2010(03)
[10]關(guān)于少兒科普?qǐng)D書表現(xiàn)形式的調(diào)查分析[J]. 張?zhí)熘?  東南傳播. 2009(03)

碩士論文
[1]幼兒科普?qǐng)D書內(nèi)容及呈現(xiàn)形式研究[D]. 盧星辰.西南大學(xué) 2019
[2]建國后我國物理科普?qǐng)D書內(nèi)容和呈現(xiàn)形式的演變研究[D]. 唐穎捷.西南大學(xué) 2018
[3]小學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容分析[D]. 胡倩.中央民族大學(xué) 2016
[4]青少年物理科普?qǐng)D書內(nèi)容及呈現(xiàn)形式的研究[D]. 黃蕾.西南大學(xué) 2016
[5]基于中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念研究[D]. 高倩.天津科技大學(xué) 2015
[6]國內(nèi)外少兒科普?qǐng)D書案例分析及比較研究[D]. 孟雷.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2014
[7]關(guān)于我國科普?qǐng)D書出路的思考[D]. 呂韶偉.東北師范大學(xué) 2009
[8]高中語文教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其開發(fā)和利用[D]. 黃小娟.蘇州大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3427608