【摘要】：近代中國邊患頻仍,邊疆因之成為學(xué)人關(guān)注的重要話題。繼晚清之后,二十世紀(jì)三四十年代再次出現(xiàn)了邊疆研究的高潮。中國邊疆學(xué)會是誕生于這一時期的重要學(xué)術(shù)團(tuán)體,本文在簡介該會創(chuàng)立經(jīng)過、組織結(jié)構(gòu)外,著重探討其從事的學(xué)術(shù)文化活動及其特點(diǎn)。 中國邊疆學(xué)會初由榆林、成都、重慶三個學(xué)會合并而成,總部設(shè)立于重慶,后遷至南京,分會分布四川、陜西、青海、云南、察哈爾、甘肅等地,成員涵蓋軍政學(xué)三界,名流云集。總會創(chuàng)辦的《中國邊疆》月刊在形式上設(shè)立了眾多旨在保存邊疆資料的欄目,就內(nèi)容而言豐富了邊疆理論,提出了一些重要的邊疆政策,但也具有強(qiáng)烈的官方色彩。學(xué)會所編四種叢書除在土司研究上有所貢獻(xiàn)外,還注重實(shí)地調(diào)查,質(zhì)疑前任觀點(diǎn),糾正謬誤。分會于邊疆研究亦有貢獻(xiàn),其中四川和陜西分會活動頗多。與《禹貢》學(xué)會相比,中國邊疆學(xué)會在人員構(gòu)成、宗旨、書刊內(nèi)容三個方面與其有相似之處。學(xué)會特點(diǎn)有四：具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,尤其注重社會調(diào)查；“化特殊而為普遍”,不再將邊疆視為民族國家疆域內(nèi)具有特殊性的一部分；具有鮮明的官方色彩,眾多觀點(diǎn)呼應(yīng)國民政府邊疆民族政策與理論：另外,還有大漢族主義傾向,歧視少數(shù)民族,視邊疆為野蠻落后,內(nèi)地則先進(jìn)文明。這種二元對立的區(qū)隔妨礙了漢族與少數(shù)民族、內(nèi)地與邊疆的互相理解。 通過研究中國邊疆學(xué)會,我們可以了解第二次邊疆研究高潮的特點(diǎn)：專業(yè)刊物與機(jī)構(gòu)不斷涌現(xiàn)；多種學(xué)科介入邊疆問題的討論。學(xué)人以其知識服務(wù)于邊疆,服務(wù)于社會,而學(xué)術(shù)與政治亦在國家危難、民族危亡的時代語境下互相纏結(jié)。此外,中國邊疆學(xué)會同人所提出的建議對于解決當(dāng)下的相關(guān)問題亦不無啟發(fā)。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G239.29;K092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2744409