【摘要】：法是調(diào)節(jié)人與人之間的一種特殊的社會(huì)規(guī)范。早在古希臘時(shí)期,普羅泰戈拉提出人是萬(wàn)物之靈,人是萬(wàn)物的尺度。研究法,不能離開(kāi)人。法的存在是為了使人們獲得的利益,獲得更大的整體利益。著作權(quán)法的核心思想就是平衡權(quán)利人、使用者和社會(huì)公眾之間利益,同時(shí)促進(jìn)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的傳播與推廣,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)科技和精神文明的進(jìn)步。但現(xiàn)實(shí)生活中,互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用使得對(duì)作品的利用方式更加的多種多樣,權(quán)利人個(gè)人很難控制自己的作品不被他人侵權(quán),使得著作權(quán)作者的個(gè)人保護(hù)更為困難。著作權(quán)集體管理組織應(yīng)運(yùn)而生�，F(xiàn)階段著作權(quán)集體管理組織在方便權(quán)利人和使用者的同時(shí),不得不面臨一個(gè)急需解決的問(wèn)題,即集體管理組織是否可以向使用者發(fā)放非會(huì)員作品的使用許可?我國(guó)目前集體管理組織會(huì)員是自愿加入原則,對(duì)沒(méi)有加入集體管理組織的權(quán)利人,集體管理組織不能代為行使向使用者發(fā)放許可。而目前我國(guó)集體管理組織還不具有廣泛的代表性,現(xiàn)實(shí)中的操作是向使用者授權(quán)使用非會(huì)員的作品,這樣自然會(huì)產(chǎn)生很多的糾紛,不利于集體管理組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。著作權(quán)法的使命和動(dòng)機(jī)是為了使人獲得利益,功利法學(xué)派更將此發(fā)揮到極點(diǎn),以功利主義原則衡量著作權(quán)法,即法律應(yīng)當(dāng)增進(jìn)涉及切身利益當(dāng)事人之幸福的趨勢(shì)。如果將“幸�！绷炕�,筆者認(rèn)為就是利益。這里的利益應(yīng)該做廣義的理解。利益不僅指物質(zhì)上的利益,還包括精神上的利益;不僅指眼前的利益,還包括長(zhǎng)遠(yuǎn)的;不僅包括行為人的,還包括與行為人有關(guān)系的他人利益;不僅指?jìng)�(gè)體的利益,還包括社會(huì)作為一個(gè)整體的利益。據(jù)此筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)匮由旒w管理組織的信托管理權(quán),將非會(huì)員的作品納入到集體管理組織的授權(quán)范圍內(nèi)。當(dāng)然這其中必須配備相關(guān)制衡和監(jiān)督措施,防止集體管理組織濫用權(quán)力,侵害會(huì)員和非會(huì)員的權(quán)利。 本文從現(xiàn)實(shí)的可操作性、集體管理組織存在的基礎(chǔ)、著作權(quán)法的核心理念等角度對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)論述,最終認(rèn)為在我國(guó)目前應(yīng)當(dāng)賦予著作權(quán)集體管理組織適當(dāng)?shù)难由煨磐泄芾頇?quán)。同時(shí)筆者也強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)著作權(quán)集體管理組織的監(jiān)督與限制,以防止其濫用壟斷地位。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：D923.41

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 李成鳳;版權(quán)人與著作權(quán)集體管理組織法律關(guān)系研究[D];山東大學(xué);2012年

2 張恩凱;我國(guó)著作權(quán)集體管理法律問(wèn)題研究[D];蘭州大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：2631937