《真相畫(huà)報(bào)》與“視覺(jué)現(xiàn)代性”
發(fā)布時(shí)間:2019-05-16 17:56
【摘要】:在近代中國(guó)畫(huà)報(bào)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,《真相畫(huà)報(bào)》見(jiàn)證了中國(guó)畫(huà)報(bào)從石印畫(huà)報(bào)向銅鋅版畫(huà)報(bào)的轉(zhuǎn)變。它以豐富多樣的視覺(jué)樣式為我們提供解讀民國(guó)初年視覺(jué)文化的一把鑰匙!墩嫦喈(huà)報(bào)》,1912年創(chuàng)刊于上海,創(chuàng)辦者是嶺南畫(huà)派的代表人物高劍父、高奇峰兩兄弟。他們是早期同盟會(huì)成員并參加革命活動(dòng),其兼具藝術(shù)家和革命者的雙重身份為這份畫(huà)報(bào)帶來(lái)了與眾不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。在圖像與文字、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、啟蒙與革命、政治與藝術(shù)的多重關(guān)系中,《真相畫(huà)報(bào)》呈現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的政治面貌、藝術(shù)流變及圖像傳播的邏輯。本文試圖從“視覺(jué)現(xiàn)代性”的角度來(lái)分析《真相畫(huà)報(bào)》的圖像傳播,由此闡明《真相畫(huà)報(bào)》在新聞傳播史和藝術(shù)文化史中的地位和作用。“視覺(jué)現(xiàn)代性”是從視覺(jué)的角度來(lái)探討現(xiàn)代性,因此仍離不開(kāi)揭示“現(xiàn)代性”內(nèi)涵的關(guān)鍵詞:工具理性、科學(xué)技術(shù)、民族國(guó)家、工業(yè)社會(huì)、主體意識(shí)。本文通過(guò)攝影、繪畫(huà)、大眾媒介等“現(xiàn)代物”所建構(gòu)的“真相觀”、“空間觀”、“器物秀”、“藝術(shù)觀”、“傳播觀”來(lái)詮釋“視覺(jué)現(xiàn)代性”!罢嫦嘤^”、“空間觀”、“器物秀”所依托的文本是照片,“藝術(shù)觀”依據(jù)的文本是繪畫(huà)。在清末民初的圖像傳播中,照片無(wú)疑是承載和體現(xiàn)“視覺(jué)現(xiàn)代性”的主要載體和表現(xiàn)形式,這也是《真相畫(huà)報(bào)》在同時(shí)代脫穎而出的重要方面。其次,“新國(guó)畫(huà)”所體現(xiàn)的“繪畫(huà)現(xiàn)代性”是“視覺(jué)現(xiàn)代性”的另一方面。“傳播觀”綜觀《真相畫(huà)報(bào)》在攝影和藝術(shù)兩方面的傳播實(shí)踐,從大眾傳播和人際傳播的視角解讀視覺(jué)文本的制作、生產(chǎn)、流通及相互影響的機(jī)制和意義。簡(jiǎn)言之,《真相畫(huà)報(bào)》的“視覺(jué)現(xiàn)代性”是在“攝影現(xiàn)代性”、“繪畫(huà)現(xiàn)代性”和“傳播現(xiàn)代性”的綜合作用下通過(guò)豐富的視覺(jué)文本來(lái)建構(gòu)人們對(duì)世界的認(rèn)知,即“看什么”和“如何看”。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G239.29
本文編號(hào):2478460
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G239.29
【參考文獻(xiàn)】
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2 黃大德;;山本梅崖在廣州及高劍父在日本留學(xué)的相關(guān)問(wèn)題[J];美術(shù)學(xué)報(bào);2011年01期
3 黃大德;;于無(wú)聲處覓真相——《真相畫(huà)報(bào)》研究之一[J];美術(shù)學(xué)報(bào);2013年03期
4 吳果中;;中國(guó)近代畫(huà)報(bào)的歷史考略——以上海為中心[J];新聞與傳播研究;2007年02期
,本文編號(hào):2478460
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