本文關(guān)鍵詞：新華書(shū)店與解放區(qū)文學(xué)出版體制的形成，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

內(nèi)容概要

　　《西北師范大學(xué)文史學(xué)者論文選萃（中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)卷）（套裝上下冊(cè)）》為西北師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和歷史學(xué)兩大學(xué)科的學(xué)術(shù)論文選集，共收論文149篇。其中中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)96篇，，歷史學(xué)53篇。本文集分為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)卷、歷史學(xué)卷。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)卷和歷史學(xué)卷分別單獨(dú)編選，按照人選者出生時(shí)間的先后排列。本文集的作者全部為1939年國(guó)立西北師范學(xué)院獨(dú)立設(shè)置以來(lái)在我校工作過(guò)的教師。凡1939-2000年期間在我校任職且具有教授和副教授職稱的教師均可選人，2000年以后退休及目前在職的具有副教授職稱的教師不再選人；個(gè)別符合編選條件但已離崗的教師不在入選之列。

書(shū)籍目錄

編選凡例文史學(xué)院簡(jiǎn)介中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科簡(jiǎn)介人聲研究與太原盆地人之讀人聲《八代詩(shī)選》述旨“商容”傳說(shuō)之訛變中國(guó)語(yǔ)文之歷史的演進(jìn)辟文學(xué)分貴族平民之偽國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)在大西北上的重要性墨子與叔本華人生觀之比較中國(guó)文學(xué)的特征文科教育之精神《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》試論孔子的詩(shī)文觀及其影響論戲劇批評(píng)《紅樓夢(mèng)》研究導(dǎo)言論李清照記《續(xù)通鑒紀(jì)事本末》作者李云章、李叔堅(jiān)《離騷》叢說(shuō)關(guān)于整理古籍的問(wèn)題溫庭筠交游考《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史略》緒論《切韻指掌圖》撰述年代考我們現(xiàn)在需要什么文學(xué)文學(xué)起源與宗教的關(guān)系魯迅雜文的藝術(shù)特色反義復(fù)詞作單詞例證漢《郊祀歌》淺論略論孟姜女故事的產(chǎn)生和發(fā)展嚴(yán)肅與滑稽古籍校讀與語(yǔ)法學(xué)習(xí)吳敬梓家世、生平補(bǔ)正論奧尼爾的《馬可百萬(wàn)》風(fēng)詩(shī)蠡測(cè)初篇句子的邏輯分析需要用些數(shù)理邏輯的方法《胡笳十八拍》是蔡文姬作的嗎？論魯迅小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義——《吶喊》與《彷徨》研究之一論中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展及其傳統(tǒng)當(dāng)前在格律詩(shī)評(píng)論中的幾個(gè)問(wèn)題先秦文獻(xiàn)注釋中常被忽略的一個(gè)問(wèn)題——姓和氏論貌詞漫談“在”的詞性和語(yǔ)法功能如何理解“藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展同物質(zhì)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系”——讀馬克思《（政治經(jīng)濟(jì)批判>導(dǎo)言》有感《孫子兵法》探微兩則《莊子》寓言的哲理及藝術(shù)特色論漢語(yǔ)中的形況詞深沉的憂慮強(qiáng)烈的警告-試析《魚(yú)王》中人與自然關(guān)系的主題關(guān)于岑參邊塞詩(shī)的評(píng)價(jià)問(wèn)題《長(zhǎng)恨歌》主題平議——兼論《長(zhǎng)恨歌》悲劇意蘊(yùn)的多層次性宋元時(shí)期整理《戰(zhàn)國(guó)策》的巨大成就——兼對(duì)鮑彪整理《戰(zhàn)國(guó)策》再評(píng)價(jià)寫(xiě)作教學(xué)瑣談葉圣陶與中國(guó)新文學(xué)時(shí)代的、地域的、新文化意識(shí)的多面晶體——中國(guó)西部文學(xué)散論《北京人》人物論——曾皓、曾思懿、愫方洪毅然美學(xué)思想特點(diǎn)說(shuō)明文教學(xué)初探西北風(fēng)隋與多民族色彩——甘肅文學(xué)四十年簡(jiǎn)論試論語(yǔ)境和詞義的關(guān)系從比較文學(xué)角度看中國(guó)文學(xué)的特質(zhì)和規(guī)律——有關(guān)廣義文學(xué)系統(tǒng)論系列論文之一論革命文學(xué)的理論遺產(chǎn)雅正考舞蹈藝術(shù)的審美特性杜甫、盛唐詩(shī)風(fēng)與文學(xué)史規(guī)律略論胡雪巖的形象性格不能否定文藝的意識(shí)形態(tài)理論——對(duì)《文藝意識(shí)形態(tài)本性說(shuō)辨析》的質(zhì)疑略論五四時(shí)期的胡適再論《牛郎織女》傳說(shuō)的孕育、形成與早期分化《史記》傳記式句子里的“者”論張祜的詩(shī)論列夫·托爾斯泰的教育實(shí)踐和思想徘徊在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間——呂碧城文學(xué)創(chuàng)作的矛盾性之解析中國(guó)語(yǔ)文課程發(fā)展的歷史軌跡行進(jìn)中的尋找和失落主體論文藝學(xué)是馬克思主義文藝學(xué)的一個(gè)學(xué)派分層析理與價(jià)值認(rèn)定——“文如其人”理論命題新論后現(xiàn)代小說(shuō)自柑懷疑的有限真實(shí)論歐洲中世紀(jì)文學(xué)與古希臘羅馬文學(xué)的關(guān)系獵獵大漠風(fēng)悠悠西部情——《大漠祭》簡(jiǎn)論試論《經(jīng)典釋文》的性質(zhì)論“象”的含義及其在先秦文學(xué)思想中的意義我們?nèi)鄙僖粋�(gè)什么樣的審美新學(xué)詩(shī)·新派詩(shī)·歌體詩(shī)·白話詩(shī)——論中國(guó)新詩(shī)的發(fā)生與發(fā)展俗賦的發(fā)現(xiàn)及其文學(xué)史意義美學(xué)之存在或?qū)徝琅c人的自由價(jià)值——兼論生命美學(xué)的失誤論禮樂(lè)文學(xué)的文化傳承價(jià)值——以宋代為范例的研究《語(yǔ)林》與《世說(shuō)新語(yǔ)》“捉刀”條考論李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)文集流傳及版本考辨語(yǔ)文教學(xué)亟待建立科學(xué)的原則體系——兼論語(yǔ)文教學(xué)的情感性原則《駱駝祥子》：一個(gè)農(nóng)民進(jìn)城故事從《儀禮》樂(lè)制的變通看周代樂(lè)禮的文化屬生聯(lián)綿詞的構(gòu)成與音轉(zhuǎn)試探清初泰州遺民詩(shī)群的社會(huì)結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作特征20世紀(jì)海外發(fā)現(xiàn)戲曲文獻(xiàn)通論論偉大文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)清代進(jìn)士的時(shí)空分布研究新華書(shū)店與解放區(qū)文學(xué)出版體制的形成春秋時(shí)期的銘論與銘體創(chuàng)作、傳播哲理散文與散文的哲學(xué)意蘊(yùn)《荀子·賦篇》體制新探——兼及其賦學(xué)史意義

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