自近現(xiàn)代西方科學(xué)發(fā)展以來,科學(xué)主義思潮一直處于主導(dǎo)地位,從經(jīng)驗(yàn)主義到實(shí)證主義,再到馬赫主義、實(shí)用主義,最后實(shí)現(xiàn)語言學(xué)轉(zhuǎn)向,發(fā)展成為以分析哲學(xué)為主要表現(xiàn)形式的邏輯原子主義、邏輯實(shí)證主義等。科學(xué)哲學(xué)對科學(xué)的研究也一直以理性主義為基礎(chǔ),以經(jīng)驗(yàn)、事實(shí)、實(shí)驗(yàn)為手段而逐步向前推進(jìn)。但是自上世紀(jì)四五十年代以后,隨著自然科學(xué)的發(fā)展,問題也逐步顯現(xiàn),表現(xiàn)為科學(xué)文化與人文文化的相互對立,環(huán)境、生態(tài)、倫理等一系列問題頻頻發(fā)生。因此,邏輯實(shí)證主義的地位慢慢開始衰落,對科學(xué)的態(tài)度也發(fā)生了各種分歧,其中出現(xiàn)了波普爾的批判理性主義,以及60年代初興起的歷史主義,代表人物為庫恩。庫恩的“范式”和“不可通約性”思想包含了許多相對主義的成分,對后來的科學(xué)哲學(xué)產(chǎn)生重大影響,并促成了科學(xué)學(xué)的社會轉(zhuǎn)向。直到上世紀(jì)70年代中期,以大衛(wèi)·布魯爾、巴里·巴恩斯為代表的、以愛丁堡學(xué)派為主要陣營的科學(xué)知識社會學(xué)在英國出現(xiàn),該學(xué)派立足于迪爾凱姆的宗教社會學(xué)和卡爾·曼海姆的知識社會學(xué),進(jìn)一步推進(jìn)了默頓學(xué)派的研究方向,并且吸收了維特根斯坦后期語言哲學(xué)的思想以及繼承和發(fā)展了庫恩的歷史主義思想。愛丁堡學(xué)派極其尖銳地提出知識(包括科學(xué)知識在內(nèi)的)的...

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題的背景、理由及研究意義
    第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        二、國外研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究的思路與方案
第二章 愛丁堡學(xué)派相對主義思想誕生的背景
    第一節(jié) 面對的問題
        一、傳統(tǒng)知識社會學(xué)
        二、默頓的科學(xué)社會學(xué)
    第二節(jié) 思想與方法論源泉
        一、庫恩科學(xué)范式思想
        二、維特根斯坦后期語言哲學(xué)思想
第三章 愛丁堡學(xué)派理論綱領(lǐng)及其相對主義表現(xiàn)
    第一節(jié) 愛丁堡學(xué)派主要代表人物及其理論綱領(lǐng)
        一、布魯爾與“強(qiáng)綱領(lǐng)”
        二、巴恩斯與“有限論”
    第二節(jié) 相對主義的幾種表征
        一、非真理性
        二、知識即信念
        三、科學(xué)是一種亞文化
第四章 愛丁堡學(xué)派相對主義思想遭遇的批判
    第一節(jié) 科學(xué)哲學(xué)家的批判
        一、勞丹
        二、霍利斯
    第二節(jié) 社會學(xué)家的批判
        一、默頓科學(xué)社會學(xué)
        二、科學(xué)知識社會學(xué)
    第三節(jié) 科學(xué)家的批判
第五章 對愛丁堡學(xué)派相對主義思想的反思
    第一節(jié) 愛丁堡學(xué)派相對主義的理論貢獻(xiàn)
    第二節(jié) 愛丁堡學(xué)派相對主義的不足
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文



本文編號：3855980