荀子是我國(guó)先秦時(shí)期杰出的唯物主義思想家,其著作《荀子》中蘊(yùn)含著豐富的科技思想,但是由于荀子對(duì)法家學(xué)派影響非常大并且培養(yǎng)出了韓非和李斯這兩位杰出的法家弟子,以至于很多學(xué)者質(zhì)疑荀子是否屬于儒家學(xué)派,所以在儒家思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)歷史上研究荀子的學(xué)者并不多,以致荀子閃耀著科技之光的優(yōu)秀思想,沒(méi)能被后世所傳承,這是中國(guó)古代科學(xué)未能向近代科學(xué)發(fā)展的思想根源之一。因而,研究在中國(guó)文化傳統(tǒng)中不被重視的荀子及其科技思想,對(duì)于探討李約瑟提出的中國(guó)未能產(chǎn)生近代科學(xué)的原因,以及發(fā)揚(yáng)光大荀子所闡發(fā)的中國(guó)早期哲學(xué)中具有穿越2000年時(shí)空價(jià)值的關(guān)乎科技的理念和思維方式,是十分必要而有意義的。 本文從荀子科技思想的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)入手,結(jié)合實(shí)際,把荀子的科技思想放在廣闊的社會(huì)背景上來(lái)考察。文章首先介紹了荀子其人其書,探討了荀子科技思想形成的背景;然后從自然觀和方法論兩個(gè)角度闡述了荀子的科學(xué)思想;接著又論述了荀子的技術(shù)發(fā)現(xiàn)、設(shè)計(jì)和應(yīng)用理念以及技術(shù)倫理觀及其現(xiàn)實(shí)意義;最后對(duì)荀子的科技思想作了評(píng)價(jià),指出我們應(yīng)當(dāng)批判性地繼承和發(fā)揚(yáng)荀子“制天命而用之”的生態(tài)科技思想,促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。 

【文章頁(yè)數(shù)】：45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第一章 荀子科技思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
    1.1 荀子其人其書
        1.1.1 荀子其人
        1.1.2 《荀子》其書
    1.2 荀子科技思想形成的歷史背景
        1.2.1 諸侯爭(zhēng)霸、百家爭(zhēng)鳴的社會(huì)環(huán)境提供了思想?yún)⒄蘸瓦x擇的多樣性
        1.2.2 日趨豐富而廣泛的自然知識(shí)提供了科學(xué)思想成長(zhǎng)的元素和養(yǎng)料
        1.2.3 高超的工藝技巧提供了技術(shù)思想映射的對(duì)象和目標(biāo)
第二章 荀子的科學(xué)思想
    2.1 荀子的自然觀之一：自然本原觀及自然演化觀
        2.1.1 自然本原觀
        2.1.2 自然演化觀
    2.2 荀子的自然觀之二：在具體學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)思想
        2.2.1 天文學(xué)、地理學(xué)思想
        2.2.2 數(shù)學(xué)、物理學(xué)思想
        2.2.3 生物學(xué)思想
        2.2.4 心理學(xué)思想
        2.2.5 養(yǎng)生學(xué)思想
    2.3 荀子的自然倫理觀
        2.3.1 “萬(wàn)物各得其和以生”的生態(tài)世界觀
        2.3.2 “制天命而用之”的生態(tài)倫理觀
    2.4 荀子科學(xué)思想中的方法論
        2.4.1 敢“非”前賢的批判精神
        2.4.2 “類”的邏輯思想
        2.4.3 “知行合一”的“求知論”
第三章 荀子的技術(shù)思想
    3.1 荀子技術(shù)思想的主要內(nèi)容
        3.1.1 技術(shù)發(fā)明理念：“解蔽”
        3.1.2 技術(shù)設(shè)計(jì)理念：“群而有分”
        3.1.3 技術(shù)應(yīng)用理念：“善假于物”
        3.1.4 技術(shù)倫理觀：“以心制欲”
    3.2 荀子技術(shù)思想對(duì)現(xiàn)代技術(shù)觀的指導(dǎo)意義
        3.2.1 在“參天察地”基礎(chǔ)上，推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新
        3.2.2 在“以心制欲”觀念指導(dǎo)下，構(gòu)建和諧技術(shù)觀
第四章 關(guān)于荀子科技思想的評(píng)價(jià)
    4.1 荀子科技思想的特點(diǎn)
        4.1.1 經(jīng)驗(yàn)性特征
        4.1.2 實(shí)用性特征
        4.1.3 蘊(yùn)含系統(tǒng)論思想
        4.1.4 荀子“人定勝天”思想辨析
    4.2 荀子科技思想的積極意義
        4.2.1 “天人二分”的思想是近代科學(xué)唯物主義在中國(guó)古代的前聲
        4.2.2 發(fā)揚(yáng)荀子實(shí)事求是、格物致知的科學(xué)精神
        4.2.3 繼承荀子“虛壹而靜”的治學(xué)態(tài)度
        4.2.4 借鑒荀子“萬(wàn)物各得其和以生”的生態(tài)思想，建立人與自然的和諧關(guān)系
    4.3 荀子科技思想的局限性
        4.3.1 荀子自然觀的局限性
        4.3.2 重實(shí)用，輕理論的片面性
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)儒家倫理思想對(duì)古代科學(xué)技術(shù)的影響[J]. 祝娟.  武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
[2]荀子科技思想述評(píng)[J]. 趙蓓.  船山學(xué)刊. 2000(03)
[3]生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)觀[J]. 孫彥泉.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 1999(03)
[4]關(guān)于中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)的兩個(gè)問(wèn)題[J]. 李伯聰.  自然辯證法研究. 1998(11)
[5]略論中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)思想的現(xiàn)代價(jià)值[J]. 王前.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 1998(04)
[6]中國(guó)的科學(xué)傳統(tǒng)和成就及其現(xiàn)代意義[J]. 董光璧.  自然辯證法研究. 1998(03)
[7]技術(shù):作為一個(gè)整體的文化系統(tǒng)[J]. 韓小謙.  自然辯證法研究. 1993(06)



本文編號(hào)：3706084