發(fā)布時(shí)間：2022-10-19 17:48

　　在20世紀(jì)50年代之前，一般說來進(jìn)化論與動(dòng)物學(xué)都屬于博物學(xué)的范疇，著名魚類學(xué)家陳兼善一生留下許多反映民國時(shí)期博物學(xué)狀況的著作。陳兼善本人受過嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練，對(duì)科學(xué)研究、科學(xué)教育與科學(xué)普及均十分重視，然而大陸一直未有對(duì)陳先生及其主張的系統(tǒng)研究。本文通過分析陳兼善在民國時(shí)期所著科學(xué)傳播著作，從進(jìn)化論傳播與動(dòng)物學(xué)普及兩個(gè)方面闡述其思想與主張。 五四新文化運(yùn)動(dòng)之后，科學(xué)思想在中國廣泛傳播，陳兼善在其中做了大量科學(xué)傳播工作。他一方面?zhèn)鞑タ茖W(xué)知識(shí)本身而不是社會(huì)思潮，為科學(xué)的啟蒙做出貢獻(xiàn)；另一方面豐富了科學(xué)傳播的內(nèi)容，將自然科學(xué)類與應(yīng)用科學(xué)類知識(shí)結(jié)合起來。進(jìn)化論的傳播即體現(xiàn)了前者，陳兼善傳播的是作為知識(shí)的進(jìn)化論，并對(duì)進(jìn)化論中涉及的諸如進(jìn)化思想史、達(dá)爾文的進(jìn)化論、系統(tǒng)學(xué)、遺傳學(xué)等均有研究。動(dòng)物學(xué)及魚類學(xué)的普及體現(xiàn)了后者，陳兼善對(duì)魚類學(xué)的研究始于民國期間，其中特別強(qiáng)調(diào)在水產(chǎn)方面的應(yīng)用。無論進(jìn)化論還是動(dòng)物學(xué)，在民國時(shí)期實(shí)際上都屬于博物學(xué)的范疇，對(duì)陳兼善科學(xué)傳播著作的研究亦是對(duì)博物學(xué)著作的研究。學(xué)校中的博物學(xué)教育是民國時(shí)期博物學(xué)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，陳兼善受過此種教育，有自己的博物學(xué)教育主張。由此，我們能夠... 

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要 ABSTRACT 目錄 第一章 緒論
1.1 問題的提出
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3 研究方法與主要內(nèi)容 第二章 大科學(xué)家陳兼善的科學(xué)傳播工作概論
2.1 科學(xué)家陳兼善
2.2 清末民初我國科學(xué)傳播概況
    2.2.1 傳播主體的轉(zhuǎn)變
    2.2.2 科學(xué)傳播途徑的擴(kuò)張
2.3 陳氏的科學(xué)傳播工作與貢獻(xiàn) 第三章 陳兼善科學(xué)傳播著作中的進(jìn)化論
3.1 陳兼善與清末民初的進(jìn)化論傳播
3.2 陳兼善眼中的進(jìn)化論
    3.2.1 對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的解讀
    3.2.2 物種與大自然的譜系
3.3 遺傳學(xué)及其應(yīng)用
    3.3.1 遺傳法則
    3.3.2 遺傳學(xué)說的應(yīng)用：人種改良與教育 第四章 陳兼善科學(xué)傳播著作中的動(dòng)物學(xué)
4.1 民國時(shí)期動(dòng)物學(xué)普及概況
4.2 陳兼善的魚類學(xué)研究貢獻(xiàn)
    4.2.1 《魚類學(xué)》
    4.2.2 鮫類與鯊：一個(gè)魚類分類的案例 第五章 從陳兼善的著作看民國時(shí)期的博物學(xué)
5.1 “博物”釋義
5.2 陳兼善與民國時(shí)期的博物學(xué)教育
    5.2.1 杜威在教育上的影響
    5.2.2 陳兼善的博物學(xué)教育主張—《中學(xué)校之博物學(xué)教授法》
5.3 陳兼善的博物學(xué)與科學(xué)
    5.3.1 陳兼善博物學(xué)特點(diǎn)
    5.3.2 陳兼善的科學(xué)觀
5.4 民國時(shí)期博物學(xué) 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國文化中的博物學(xué)傳統(tǒng)[J]. 江曉原.  廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[2]博物學(xué)論綱[J]. 劉華杰.  廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[3]自由意志、生活方式與博物學(xué)生存[J]. 劉華杰.  綠葉. 2010(11)
[4]大自然的數(shù)學(xué)化、科學(xué)危機(jī)與博物學(xué)[J]. 劉華杰.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
[5]“科學(xué)”的起源及其在近代中國的傳播[J]. 周程.  科學(xué)學(xué)研究. 2010(04)
[6]章炳麟與西方遺傳學(xué)說在近代中國的傳播[J]. 蔣功成.  自然辯證法研究. 2009(08)
[7]博物學(xué)與博物館在中國的源起[J]. 孔令偉.  新美術(shù). 2008(01)
[8]偽科學(xué),壞科學(xué)?——優(yōu)生學(xué)所受到的批判及其分析[J]. 蔣功成.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2007(05)
[9]一部西方譯著的魅力——《地學(xué)淺釋》在晚清維新變法中的影響[J]. 吳鳳鳴.  國土資源. 2007(09)
[10]從“博物”觀念到“博物”學(xué)科[J]. 于翠玲.  華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)

博士論文
[1]生物進(jìn)化論在中國的傳播（1873-1937）[D]. 李楠.西北大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3693830