在如今的技術(shù)時代,技術(shù)人工物遍布在人類生活的各個角落,技術(shù)人工物作為技術(shù)的果實滿足和豐富了人類的現(xiàn)實生活。在這個技術(shù)高度發(fā)展的背景下,人類對于自然物與技術(shù)人工物在現(xiàn)實世界的感知已逐漸模糊,但對技術(shù)的哲學(xué)討論更多的是關(guān)注技術(shù)帶給人類的價值方面的研討,而缺少對技術(shù)人工物“內(nèi)向型”的研究與討論。由于自亞里士多德區(qū)分了制作物與自然物之后的形而上學(xué)中就未把技術(shù)人工物作為哲學(xué)研究的主題,大多數(shù)傳統(tǒng)形而上學(xué)哲學(xué)家質(zhì)疑技術(shù)的進(jìn)步,把技術(shù)放在低于科學(xué)的位置上。對于技術(shù)人工物的忽視和技術(shù)人工物所面臨的形而上學(xué)一些問題導(dǎo)致了技術(shù)人工物未能在形而上學(xué)中樹立類似于自然物那樣存在的位置。自然物是存在的,這在形而上學(xué)和本體論來說是很少有人去質(zhì)疑的,但對于技術(shù)人工物而言,形而上學(xué)家們往往否定其存在的意義。就是因為未能解決其面臨的困境與難題。本文先界定了技術(shù)人工物的概念并檢視了哲學(xué)家的反對技術(shù)人工物在形而上學(xué)中存在的觀點,闡述了解決該問題的必要性是對技術(shù)哲學(xué)以及對形而上學(xué)都具有重要意義。對技術(shù)人工物存在的辯護就是先是從反對和質(zhì)疑的觀點入手,分析技術(shù)人工物在形而上學(xué)中的地位與所面臨的問題,后是與自然物的存在做出對比,比較... 

【文章來源】：華南理工大學(xué)廣東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【圖文】：

論文思路框架圖

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]實在是什么?——以AB效應(yīng)為例[J]. 吳國林.  洛陽師范學(xué)院學(xué)報. 2018(06)
[3]技術(shù)人工物的意向性分析[J]. 楊又,吳國林.  自然辯證法研究. 2018(02)
[4]技術(shù)人工物的自然類分析[J]. 葉路揚,吳國林.  華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(04)
[5]論分析技術(shù)哲學(xué)的可能進(jìn)路[J]. 吳國林.  中國社會科學(xué). 2016(10)
[6]愛思唯爾科學(xué)哲學(xué)手冊[J]. 郭貴春,殷杰.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2016(05)
[7]在物性與意向之間看技術(shù)人工物[J]. 李三虎.  哲學(xué)分析. 2016(04)
[8]技術(shù)人工物之物自體的再認(rèn)識——德紹爾物自體觀中的悖論引發(fā)的思考[J]. 曾丹鳳,吳國林.  東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(01)
[9]論特修斯之船問題及其解決——對E.J.勞連續(xù)歷史解釋方案的批判[J]. 劉振.  自然辯證法研究. 2015(07)
[10]歐洲哲學(xué)中形而上學(xué)存在概念的本體論詮釋[J]. 車桂.  前沿. 2012(19)

博士論文
[1]西方傳統(tǒng)的形而上學(xué)存在論與馬克思的哲學(xué)革命[D]. 陳軍.復(fù)旦大學(xué) 2003



本文編號：3533506