20世紀資本主義的新變化在文化領(lǐng)域的一個重要表現(xiàn)是,技術(shù)理性普遍滲透到社會生活的各個領(lǐng)域,成為了支配和塑造現(xiàn)代社會生活的唯一合法力量。此時,科學技術(shù)已經(jīng)不再是某種中立的存在,而成了統(tǒng)治階級維護自身利益和統(tǒng)治的有力工具,也成了與人相異化的敵對力量。因此,20世紀許多先進的知識分子紛紛站在批判的立場上分析和批判了科學技術(shù)與意識形態(tài)相結(jié)合的現(xiàn)代性后果。其中,法蘭克福學派的科學技術(shù)意識形態(tài)論尤其經(jīng)典,這種批判論對于我們深刻認識當代資本主義的新變化以及探求人與技術(shù)的和諧發(fā)展之路都具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。本文首先闡明了法蘭克福學派科學技術(shù)意識形態(tài)論提出的背景。第二次世界大戰(zhàn)后,隨著科學技術(shù)與人們的物質(zhì)生活越來越緊密地聯(lián)系在一起,資本主義社會本身的危機也日益加重,資產(chǎn)階級逐步將科學技術(shù)發(fā)展為維護其合法性統(tǒng)治的重要工具。法蘭克福學派在馬克思主義、黑格爾主義、精神分析主義的基礎(chǔ)上提出了科學技術(shù)意識形態(tài)論。其次,詳細闡述了法蘭克福學派對科學技術(shù)意識形態(tài)化過程的揭示以及對科學技術(shù)意識形態(tài)化后果的批判�？傮w來看,科學技術(shù)意識形態(tài)化是現(xiàn)代性合理化世界全面構(gòu)建和深入發(fā)展的必然結(jié)果,而這一現(xiàn)象的出現(xiàn)導(dǎo)致了人被... 

【文章來源】：哈爾濱理工大學黑龍江省

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景及目的
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究目的
    1.2 研究意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 現(xiàn)實意義
    1.3 研究現(xiàn)狀
        1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.3.2 國外研究現(xiàn)狀
        1.3.3 國內(nèi)外研究綜述
    1.4 研究方法及內(nèi)容
        1.4.1 研究方法
        1.4.2 研究內(nèi)容
    1.5 研究的創(chuàng)新之處
第2章 法蘭克福學派科學技術(shù)意識形態(tài)論的提出
    2.1 歷史背景
        2.1.1 屠殺猶太人運動
        2.1.2 西歐共產(chǎn)主義的失敗
        2.1.3 20世紀資本主義的新變化
    2.2 思想淵源
        2.2.1 馬克思的異化理論
        2.2.2 黑格爾的辯證法
        2.2.3 精神分析學
    2.3 理論基調(diào)
        2.3.1 社會批判理論
        2.3.2 人道主義理論
    2.4 本章小結(jié)
第3章 法蘭克福學派對科學技術(shù)意識形態(tài)化的揭示
    3.1 科學技術(shù)與經(jīng)濟的聯(lián)姻
        3.1.1 人對物質(zhì)基礎(chǔ)具有依賴性
        3.1.2 科學技術(shù)成為第一生產(chǎn)力
        3.1.3 從對物的占有到物對人的統(tǒng)治
    3.2 科學技術(shù)與政治的合謀
        3.2.1 政治統(tǒng)治要求新的合法性
        3.2.2 作為控制和統(tǒng)治的工具
        3.2.3 政治制度的技術(shù)理性化
    3.3 科學技術(shù)對文化的全面滲透
        3.3.1 作為大眾欺騙的文化工業(yè)
        3.3.2 科學技術(shù)的偶像化
        3.3.3 盲從性大眾和物化意識
    3.4 本章小結(jié)
第4章 法蘭克福學派對科學技術(shù)意識形態(tài)化后果的批判
    4.1 一種新型統(tǒng)治形式的確立
        4.1.1 合理化的世界
        4.1.2 “中立性”的技術(shù)
    4.2 日常生活世界的淪陷
        4.2.1 生活世界的殖民化
        4.2.2 技術(shù)與社會政治的合謀
        4.2.3 “壓抑性的俗化趨勢”
    4.3 單向度的人
        4.3.1 “虛假需求”的極大滿足
        4.3.2 “超越性”的合理喪失
        4.3.3 藝術(shù)解放與審美救贖
    4.4 本章小結(jié)
第5章 法蘭克福學派科學技術(shù)意識形態(tài)論的評價與啟示
    5.1 科學技術(shù)意識形態(tài)論的理論貢獻
        5.1.1 對馬克思主義的發(fā)展
        5.1.2 對技術(shù)批判理論的豐富
    5.2 科學技術(shù)意識形態(tài)論的理論困境
        5.2.1 高揚感性原則的嘗試
        5.2.2 突破存在論視域的失敗
        5.2.3 轉(zhuǎn)向文化救贖之路
    5.3 科學技術(shù)意識形態(tài)論的啟示
        5.3.1 警惕西方通過科學技術(shù)進行意識形態(tài)滲透
        5.3.2 警惕技術(shù)理性對人的壓制
        5.3.3 謀求技術(shù)與人類的和諧
    5.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻
致謝
攻讀碩士學位期間的研究成果



本文編號：3458561