在亞里士多德那里,形而上學(xué)被尊稱為“最高的學(xué)問”和“第一學(xué)術(shù)”,并為西方哲學(xué)的后續(xù)發(fā)展奠定了本體論和實(shí)體論基調(diào)。而經(jīng)歷哲學(xué)史上懷疑主義的層層質(zhì)疑、中世紀(jì)神學(xué)的擴(kuò)張、唯理論與經(jīng)驗(yàn)論關(guān)于“知識(shí)是如何獲得的”及“如何才能保證確實(shí)可靠的知識(shí)”的無休止?fàn)幷?形而上學(xué)思想在深入發(fā)展的同時(shí)也逐漸出現(xiàn)了裂痕。進(jìn)入20世紀(jì),伴隨著自然科學(xué)的日益發(fā)展,已有裂痕的形而上學(xué)處在更深刻的批判與反思之中:一方面,實(shí)證主義哲學(xué)明確提出“拒斥形而上學(xué)”的研究綱領(lǐng);另一方面,以海德格爾為主要代表的人文思想家們重新檢討和批判傳統(tǒng)形而上學(xué)。一時(shí)間“形而上學(xué)”成了眾矢之的,國內(nèi)思想界和學(xué)術(shù)界也自覺不自覺地加入了“反形而上學(xué)”的批判行列。由此,需要我們深入思考的是,形而上學(xué)真的沒有存在的合理性了嗎?在所謂的諸多“弊端”之外,形而上學(xué)就真的沒有積極的建設(shè)性作用了嗎?形而上學(xué)在當(dāng)下的科學(xué)研究活動(dòng)中是否還有現(xiàn)實(shí)意義呢?本論文重點(diǎn)針對后兩個(gè)問題,在科學(xué)哲學(xué)的視野下重新審視形而上學(xué),并力圖表明,形而上學(xué)在科學(xué)研究、科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)中依然具有重要的認(rèn)識(shí)論與方法論價(jià)值。論文首先詮釋了形而上學(xué)和科學(xué)的概念并對兩者的總體特征進(jìn)行分析總結(jié)。形而上學(xué)的... 

【文章來源】：南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題背景
    二、選題意義
    三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一) 國外研究現(xiàn)狀
        (二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    四、研究方法與論文擬創(chuàng)新之處
        (一) 研究方法
        (二) 擬創(chuàng)新之處
第一章 形而上學(xué)與科學(xué)的概念辨證
    第一節(jié) 何為形而上學(xué)?
        一、詞源義
        二、語義學(xué)考察
        三、方法論維度
    第二節(jié) “科學(xué)”概念考古
        一、科學(xué)概念的詞源考察
        二、科學(xué)的類型學(xué)分析
        三、作為真、善、美三位一體的科學(xué)
    第三節(jié) 形而上學(xué)與科學(xué)的總體特征
        一、形而上學(xué)的總特征
        二、科學(xué)的總特征
第二章 形而上學(xué)的歷史命運(yùn)
    第一節(jié) 崇尚形而上學(xué)
        一、形而上學(xué)即“愛智慧”
        二、形而上學(xué)即尋求自然一致性
        三、形而上學(xué)即“一切學(xué)問之女王”
    第二節(jié) 形而上學(xué)地位的解構(gòu)
        一、康德追問形而上學(xué)
        二、尼采消解形而上學(xué)
        三、邏輯實(shí)證主義拒斥形而上學(xué)
    第三節(jié) 回歸形而上學(xué)
        一、證偽主義肯定形而上學(xué)
        二、科學(xué)歷史主義內(nèi)化形而上學(xué)
        三、科學(xué)實(shí)在論回歸形而上學(xué)
        四、后形而上學(xué)
第三章 重審形而上學(xué)在科學(xué)探究活動(dòng)中的地位
    第一節(jié) 科學(xué)經(jīng)典形象的顛覆與轉(zhuǎn)向
        一、科學(xué)就是真理?
        二、科學(xué)就是理性的事業(yè)?
        三、科學(xué)與價(jià)值無涉?
        四、科學(xué)觀的當(dāng)代轉(zhuǎn)向
    第二節(jié) 形而上學(xué)與科學(xué)不可分割的關(guān)系
        一、形而上學(xué)和科學(xué)都是人類好奇心的體現(xiàn)
        二、形而上學(xué)與科學(xué)的歷史性糾纏
        三、尋求形而上學(xué)與科學(xué)之合流
    第三節(jié) 形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)論與方法論價(jià)值
        一、為科學(xué)探究提供精神支柱
        二、為科學(xué)理論的建構(gòu)提供概念框架
        三、培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)造的靈感和洞察力
        四、促進(jìn)“科學(xué)預(yù)設(shè)”的合法性
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
    一、著作類
    二、期刊類
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]自然科學(xué)為什么必須以形而上學(xué)為基礎(chǔ)[J]. 章進(jìn).  自然辯證法研究. 2014(08)
[2]論形而上學(xué)的多重維度及其意義[J]. 陸杰榮,浦家瀅.  廣東社會(huì)科學(xué). 2014(04)
[3]科學(xué)史研究中的兩個(gè)問題的思考[J]. 許良英.  自然科學(xué)史研究. 2013(03)
[4]悟性形而上學(xué)與莊子體“道”之思[J]. 唐少蓮.  商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(08)
[5]從現(xiàn)象學(xué)方法看直覺在科學(xué)研究中的認(rèn)知作用[J]. 張卨.  淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(05)
[6]逼近真理的證偽之路——波普爾猜想與反駁的科學(xué)發(fā)展模式[J]. 黃勇.  理論界. 2011(08)
[7]科學(xué)發(fā)展史上兩種不同的時(shí)空觀——哲學(xué)在愛因斯坦科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用[J]. 張強(qiáng).  新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(02)
[8]淺析康德對休謨認(rèn)識(shí)論問題的探索[J]. 沈朝華.  理論界. 2010(05)
[9]哲學(xué)的學(xué)科性質(zhì):形而上學(xué)再解讀[J]. 張榮軍.  前沿. 2010(07)
[10]從哲學(xué)預(yù)設(shè)到科學(xué)前提——試論科學(xué)預(yù)設(shè)的合法化[J]. 魏屹東.  文史哲. 2008(05)



本文編號：3386516