試論人的基于本能的認(rèn)知
發(fā)布時(shí)間:2021-08-23 18:30
人為什么能夠獲得知識(shí),這是一個(gè)古老的哲學(xué)問(wèn)題,也是一個(gè)現(xiàn)代的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,歷經(jīng)曠日持久的爭(zhēng)論,至今依然得不到滿(mǎn)意的答案。本文將基于人對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知嘗試回答這個(gè)問(wèn)題。從古希臘開(kāi)始的關(guān)于概念如何存在的爭(zhēng)論,演變?yōu)槲乃噺?fù)興后的概念如何獲得的爭(zhēng)論,都是基于思辨的,關(guān)注的是那些建立在觀(guān)念之上的東西。雖然中國(guó)古代哲學(xué)總是要把人融入思維系統(tǒng),使得主客觀(guān)不清,難以清晰地呈現(xiàn)思維的邏輯,但是,關(guān)于獲得知識(shí)的爭(zhēng)論,不考慮人是不可以的,F(xiàn)代科學(xué)的研究表明,人具有由遺傳基因攜帶的本能,其中包括人得以認(rèn)知的先天本能,這些本能的表達(dá)借助大腦和神經(jīng)的活動(dòng)予以激活,這樣的激活依賴(lài)于人的后天經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)知而言,人的本能是對(duì)數(shù)量多少的感知和對(duì)距離遠(yuǎn)近的感知,基于這兩個(gè)本能,以及人所具有的抽象能力和想象能力這兩個(gè)特殊的能力,使得人對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知成為可能。毋庸置疑,數(shù)學(xué)的認(rèn)知是人獲得知識(shí)的范例。
【文章來(lái)源】:東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)于概念如何存在的爭(zhēng)論
二、關(guān)于概念如何獲得的爭(zhēng)論
三、人的本能對(duì)于認(rèn)知的作用
四、人的認(rèn)知數(shù)學(xué)的本能
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論數(shù)學(xué)推理過(guò)程的邏輯性——兼論什么是有邏輯的推理[J]. 史寧中. 數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào). 2016(04)
[2]試論教育的本原[J]. 史寧中. 教育研究. 2009(08)
[3]中國(guó)古代哲學(xué)中的命題、定義和推理(上)[J]. 史寧中. 哲學(xué)研究. 2009(03)
本文編號(hào):3358378
【文章來(lái)源】:東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)于概念如何存在的爭(zhēng)論
二、關(guān)于概念如何獲得的爭(zhēng)論
三、人的本能對(duì)于認(rèn)知的作用
四、人的認(rèn)知數(shù)學(xué)的本能
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論數(shù)學(xué)推理過(guò)程的邏輯性——兼論什么是有邏輯的推理[J]. 史寧中. 數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào). 2016(04)
[2]試論教育的本原[J]. 史寧中. 教育研究. 2009(08)
[3]中國(guó)古代哲學(xué)中的命題、定義和推理(上)[J]. 史寧中. 哲學(xué)研究. 2009(03)
本文編號(hào):3358378
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