科學(xué)在西方思想中一直占據(jù)著重要的地位,在古希臘時(shí)期已取得了璀璨的成就,近代科技革命后得到了全面的發(fā)展�？茖W(xué)促使人類社會(huì)發(fā)生了根本性的變革,在打破古老神學(xué)宗教統(tǒng)治的同時(shí),確立了更加秩序化的現(xiàn)代社會(huì)體系和政治架構(gòu)。與此同時(shí),科學(xué)主義的興起也使現(xiàn)代人類社會(huì)陷入了生存危機(jī)之中。對(duì)于科學(xué)主義,費(fèi)耶阿本德在其著作《反對(duì)方法》和《告別理性》中就作了深入的分析。他指出,科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代已經(jīng)日漸呈現(xiàn)出霸權(quán)主義的傾向,科學(xué)試圖以教條的方式來統(tǒng)治人類社會(huì)的一切,認(rèn)為科學(xué)可以解決人類社會(huì)的一切問題。科學(xué)主義把科學(xué)的發(fā)展歸結(jié)為純粹理性的活動(dòng),否定一切非理性因素的價(jià)值,并試圖以自然科學(xué)的規(guī)范去控制人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。費(fèi)氏認(rèn)為,科學(xué)主義思潮必然導(dǎo)致人類社會(huì)被科學(xué)理性所控制,人的精神自由被禁錮,變得僵化呆板,人類變成了科學(xué)的奴隸,從而引發(fā)整個(gè)人類社會(huì)的生存危機(jī)。要走出科學(xué)主義思潮所帶來的危機(jī),必須把科學(xué)拉下神壇,重估科學(xué)的地位和人的價(jià)值。費(fèi)氏立足于相對(duì)主義審視科學(xué),他反對(duì)科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)權(quán)威,認(rèn)為科學(xué)和非科學(xué)之間不能劃界；反對(duì)科學(xué)理性主義,提出了科學(xué)非理性化、范式的“無公度性”；反對(duì)科學(xué)方法的優(yōu)越性,主張多元主義的方法論... 

【文章來源】：廣西大學(xué)廣西壯族自治區(qū) 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
    一 科學(xué)主義及對(duì)其批判的歷史分析
    二 本研究的意義及研究述評(píng)
第一章 費(fèi)氏對(duì)科學(xué)主義批判的思想淵源
    1.1 波普爾的理性批判主義精神的影響
    1.2 庫(kù)恩和拉卡托斯的歷史主義思想影響
    1.3 穆勒的自由主義的影響
    1.4 法蘭克福學(xué)派社會(huì)批判理論
第二章 以認(rèn)識(shí)論無政府主義反對(duì)科學(xué)基礎(chǔ)主義
    2.1 科學(xué)基礎(chǔ)主義的教條傾向
    2.2 對(duì)科學(xué)基礎(chǔ)主義機(jī)械論傾向的駁斥
    2.3 對(duì)以理性經(jīng)驗(yàn)為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的置疑
    2.4 科學(xué)基礎(chǔ)主義的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)與科學(xué)精神相悖
第三章 以多元方法論反對(duì)科學(xué)一元方法論
    3.1 一元方法論的還原主義本質(zhì)
    3.2 對(duì)一元方法論的三方面批判
    3.3 對(duì)歸納法的反駁：三種反歸納法
第四章 以價(jià)值自由平等主義反對(duì)科學(xué)霸權(quán)主義
    4.1 對(duì)科學(xué)霸權(quán)主義優(yōu)越性的置疑
    4.2 對(duì)科學(xué)作為價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的控訴
    4.3 對(duì)科學(xué)霸權(quán)主義的兩個(gè)假設(shè)性批判
    4.4 崇尚自由平等,反對(duì)科學(xué)中心論
第五章 費(fèi)氏科學(xué)主義批判的評(píng)價(jià)
    5.1 費(fèi)氏科學(xué)主義批判的突出特點(diǎn)
        5.1.1 主張多元競(jìng)爭(zhēng),提倡思想融合
        5.1.2 反對(duì)樹立理性權(quán)威,提倡科學(xué)與國(guó)家意志的剝離
        5.1.3 注重實(shí)用主義,推崇精神自由
    5.2 費(fèi)氏對(duì)科學(xué)主義批判的影響
        5.2.1 推動(dòng)了后現(xiàn)代主義科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展
        5.2.2 打破科學(xué)的專制統(tǒng)治,引導(dǎo)科學(xué)向人本道路回歸
    5.3 對(duì)費(fèi)氏科學(xué)主義批判的反批判
        5.3.1 片面夸大非理性的作用,對(duì)理性的抨擊過于激進(jìn)
        5.3.2 多元方法論過度強(qiáng)調(diào)特殊性而忽視了事物的共性
        5.3.3 取消科學(xué)劃界,科學(xué)與巫術(shù)等量齊觀
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]尼采對(duì)科學(xué)主義的批判[J]. 楊建飛,姚強(qiáng),趙志強(qiáng).  西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(04)
[2]科學(xué)之為啟蒙的工具——伽達(dá)默爾對(duì)現(xiàn)代科技理性之批判[J]. 梅景輝,張廷國(guó).  華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[3]費(fèi)耶阿本德及其后現(xiàn)代科學(xué)批判[J]. 鄒順宏.  理論界. 2008(04)
[4]科學(xué)主義本土化的文化根源[J]. 李麗.  遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(06)
[5]現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮產(chǎn)生的原因及思考[J]. 胡華南.  理論月刊. 2007(10)
[6]科學(xué)普遍性信仰的社會(huì)學(xué)解構(gòu)——費(fèi)耶阿本德對(duì)普遍主義的批判[J]. 王書明.  佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2007(05)
[7]科學(xué)主義的價(jià)值之維[J]. 李麗.  北方論叢. 2007(02)
[8]分離與創(chuàng)新:費(fèi)耶阿本德論自由社會(huì)的科學(xué)與教育[J]. 匡瑾璘,王書明.  科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理. 2005(02)
[9]論費(fèi)耶阿本德的人本主義科學(xué)觀[J]. 崔凡.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2005(01)
[10]論費(fèi)耶阿本德的多元主義科學(xué)觀[J]. 張風(fēng)帆.  貴州社會(huì)科學(xué). 2005(01)

碩士論文
[1]費(fèi)耶阿本德的科學(xué)哲學(xué)思想及其影響[D]. 侯文靜.吉林大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3344625