現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代,這股反科學(xué)主義思潮對(duì)科學(xué)進(jìn)行的批判與挑戰(zhàn),也讓人們開始重新審視人與自然的關(guān)系、科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系,以及科學(xué)的價(jià)值問題。生態(tài)哲學(xué)作為一種世界觀和方法論,與現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮包含的生態(tài)思想有異曲同工之妙。本文旨在從生態(tài)哲學(xué)的視角研究現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮的相關(guān)觀點(diǎn),通過比較兩者觀點(diǎn)的共同旨趣,深入探討科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展和正確應(yīng)用的實(shí)踐路徑�，F(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,犀利地指出了科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中的弊端。它與生態(tài)哲學(xué)觀點(diǎn)中相通的部分主要有三大方面:一是反對(duì)嚴(yán)格主體二分思想,提出“整體有機(jī)論”觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)的整體統(tǒng)一;二是重視科技發(fā)展過程中人的價(jià)值,堅(jiān)持科學(xué)與人文、科學(xué)與人自身價(jià)值的統(tǒng)一;三是主張科技——經(jīng)濟(jì)——環(huán)境系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)與人類社會(huì)共同進(jìn)步。現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮的生態(tài)哲學(xué)反思,必然要求實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向,以科學(xué)技術(shù)可持續(xù)發(fā)展助推人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展�；谏鷳B(tài)哲學(xué)與現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮的共同理念,要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向,就必須樹立正確的生態(tài)科技價(jià)值觀,建構(gòu)科學(xué)技術(shù)生態(tài)化范式,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)... 

【文章來源】：武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究意義
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 關(guān)于現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮的研究
            1.3.1.1 國(guó)外現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮研究現(xiàn)狀
            1.3.1.2 國(guó)內(nèi)現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮研究現(xiàn)狀
        1.3.2 關(guān)于生態(tài)哲學(xué)的研究
    1.4 研究的主要內(nèi)容和方法
        1.4.1 研究的主要內(nèi)容
        1.4.2 研究的主要方法
第2章 現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮述要
    2.1 概念厘清
        2.1.1 反科學(xué)
        2.1.2 科學(xué)主義與反科學(xué)主義
    2.2 現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮的歷史背景
    2.3 現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮的主要合理思想
        2.3.1 充分認(rèn)識(shí)科學(xué)的負(fù)面作用,提出生態(tài)科學(xué)觀
        2.3.2 反對(duì)近現(xiàn)代科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
            2.3.2.1 整體有機(jī)論思想
            2.3.2.2 非決定論的世界觀
            2.3.2.3 強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序和自然法則的統(tǒng)一性
        2.3.3 將科學(xué)與社會(huì)緊密聯(lián)系起來
        2.3.4 反對(duì)把科學(xué)作為純粹的理性知識(shí)和技術(shù)體系
第3章 現(xiàn)代西方反科學(xué)主義思潮的生態(tài)哲學(xué)意蘊(yùn)
    3.1 反對(duì)嚴(yán)格主客二分的生態(tài)哲學(xué)整體觀
        3.1.1 整體性原則
        3.1.2 多樣性原則
        3.1.3 層次性原則
    3.2 注重人自身價(jià)值的生態(tài)哲學(xué)價(jià)值論
        3.2.1 人類中心主義中“人的價(jià)值”的扭曲
        3.2.2 生態(tài)哲學(xué)價(jià)值論的構(gòu)建
            3.2.2.1 生態(tài)哲學(xué)價(jià)值論的內(nèi)涵
            3.2.2.2 生態(tài)哲學(xué)價(jià)值論的當(dāng)代意義
        3.2.3 科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的生態(tài)哲學(xué)價(jià)值論
    3.3 “科技—經(jīng)濟(jì)—環(huán)境”協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)哲學(xué)系統(tǒng)思想
        3.3.1 自然生態(tài)系統(tǒng)與人化環(huán)境系統(tǒng)
        3.3.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步與自然環(huán)境的關(guān)系
            3.3.2.1 自然環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用
            3.3.2.2 科學(xué)技術(shù)對(duì)自然環(huán)境的作用
            3.3.2.3 經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的作用
        3.3.3 統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、科技與環(huán)境三者協(xié)調(diào)發(fā)展
第4章 反思與啟示：科學(xué)技術(shù)發(fā)展的生態(tài)化轉(zhuǎn)向
    4.1 樹立生態(tài)科技價(jià)值觀
        4.1.1 工業(yè)文明基礎(chǔ)上傳統(tǒng)科技價(jià)值觀的弊端
        4.1.2 實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)科技價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型
    4.2 構(gòu)建科學(xué)技術(shù)生態(tài)化范式
        4.2.1 傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)范式的局限性
        4.2.2 科學(xué)技術(shù)生態(tài)化范式實(shí)現(xiàn)的基本途徑
    4.3 實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活方式的生態(tài)化
        4.3.1 大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
        4.3.2 提倡綠色消費(fèi)方式
    4.4 推進(jìn)生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展
        4.4.1 從傳統(tǒng)生產(chǎn)力到生態(tài)生產(chǎn)力
        4.4.2 生態(tài)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)生態(tài)化轉(zhuǎn)向的內(nèi)在一致性
        4.4.3 大力發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力的途徑
            4.4.3.1 正確認(rèn)識(shí)和尊重自然規(guī)律
            4.4.3.2 生態(tài)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新
            4.4.3.3 健全生態(tài)法制法規(guī)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3138960