通過分析了不同時期、不同哲學(xué)家對"突現(xiàn)"概念的不同理解和用法,著重討論了這些哲學(xué)家引入"突現(xiàn)"概念所試圖解決或說明的問題,進而指出,當(dāng)前哲學(xué)界,尤其心靈哲學(xué)領(lǐng)域所使用的"突現(xiàn)"一詞存在嚴(yán)重的歧義。根據(jù)是否承認(rèn)突現(xiàn)現(xiàn)象存在和如何定義"突現(xiàn)"概念,可以區(qū)分出哲學(xué)家們對待"突現(xiàn)"概念的三種立場:（1）弱突現(xiàn)的突現(xiàn)論立場,即相信突現(xiàn)存在,并相信突現(xiàn)產(chǎn)生的原因可以由復(fù)雜系統(tǒng)動力學(xué)給出完全理性的解釋;（2）強突現(xiàn)的突現(xiàn)論立場,即相信突現(xiàn)存在,但將其視為一種神秘的、根本上不可理解的現(xiàn)象;（3）強突現(xiàn)的反突現(xiàn)論立場,同樣將突現(xiàn)定義為一種神秘和不可理解的現(xiàn)象,同時主張自然界不存在這樣的現(xiàn)象,從而全面否認(rèn)突現(xiàn)概念。 

【文章來源】：科學(xué)文化評論. 2020,17(04)

【文章頁數(shù)】：18 頁

【部分圖文】：

“突現(xiàn)論”研究三種立場的四象限圖

【參考文獻】：
期刊論文
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