隨著西方技術(shù)哲學(xué)“經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向”運(yùn)動(dòng)的開展，對技術(shù)本身的認(rèn)知、設(shè)計(jì)和倫理等問題開始成為西方技術(shù)哲學(xué)關(guān)注的對象，讓技術(shù)“回到生活世界”成為西方技術(shù)哲學(xué)研究的一種新動(dòng)向。中國的技術(shù)哲學(xué)學(xué)者們對西方的學(xué)術(shù)動(dòng)向進(jìn)行了長時(shí)間的解讀，卻鮮有自己的創(chuàng)新，始終處于“追隨”的狀態(tài)，技術(shù)哲學(xué)也在一定程度上脫離中國的技術(shù)實(shí)踐。“回到生活世界”啟示我們，回到本土技術(shù)哲學(xué)傳統(tǒng)與技術(shù)實(shí)踐，使中國的技術(shù)哲學(xué)研究本土化，不僅對于國際技術(shù)哲學(xué)的學(xué)術(shù)研究，而且對于中國的技術(shù)實(shí)踐都將具有重要的意義。本文首先基于知識(shí)社會(huì)學(xué)的觀念：任何知識(shí)都有其社會(huì)起源，技術(shù)哲學(xué)也將因特定的社會(huì)和文化情景而有所差異。因此，本文的基本假設(shè)是，對技術(shù)的合理的哲學(xué)解釋以及技術(shù)哲學(xué)面對的問題也不必是西方傳統(tǒng)，實(shí)際上，西方語境中“經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向”的技術(shù)哲學(xué)研究方式，在中國20世紀(jì)50、60年代就已經(jīng)出現(xiàn)。本文通過對歷史的考察，將中國技術(shù)哲學(xué)的發(fā)展放在中國自身特殊的社會(huì)進(jìn)程和文化背景中，通過分析20世紀(jì)50、60年代的中國在“大躍進(jìn)”時(shí)期的國際環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)、技術(shù)政策及教育方針，來揭示新中國技術(shù)哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景。在此基礎(chǔ)上，對新中國技術(shù)哲學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志性事件—... 

【文章來源】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)黑龍江省 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 問題的提出及研究目的和意義
    1.2 文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 技術(shù)哲學(xué)歷史及經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的研究
        1.2.2 關(guān)于中國技術(shù)哲學(xué)的歷史研究
        1.2.3 關(guān)于“積木式機(jī)床”事件的研究
        1.2.4 “實(shí)踐”概念的多重含義與界定
    1.3 研究內(nèi)容和研究方法
        1.3.1 研究內(nèi)容
        1.3.2 研究方法
第2章 新中國技術(shù)哲學(xué)產(chǎn)生的歷史與境
    2.1 社會(huì)歷史背景
        2.1.1 20 世紀(jì) 50 年代中國與國際社會(huì)的關(guān)系
        2.1.2 獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)政策
        2.1.3 以“雙革”、“四化”為核心的技術(shù)政策
        2.1.4 新中國的教育方針
    2.2 20 世紀(jì) 50 年代末哈工大的歷史情境
        2.2.1 蘇聯(lián)模式的確立
        2.2.2 教學(xué)與科研面臨的問題及改革
        2.2.3 “廠校協(xié)作”的全面展開
    2.3 哲學(xué)與文化傳統(tǒng)
        2.3.1 作為哲學(xué)資源的《矛盾論》和《實(shí)踐論》
        2.3.2 中國自然辯證法的研究傳統(tǒng)
    2.4 本章小結(jié)
第3章 “積木式機(jī)床”的哲學(xué)研究及其影響
    3.1 “以小拼大”政策背景下的“積木式機(jī)床”
        3.1.1 哈爾濱機(jī)聯(lián)機(jī)械廠關(guān)于“積木式機(jī)床”的研究
        3.1.2 哈工大機(jī)械系對“積木式機(jī)床”的介入
    3.2 面向技術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)研究的展開
        3.2.1 李昌對工程技術(shù)哲學(xué)研究的推動(dòng)
        3.2.2 關(guān)于“積木式機(jī)床”的深入研究
    3.3 工程技術(shù)哲學(xué)研究向全國的擴(kuò)展
        3.3.1 毛澤東對“積木式機(jī)床”研究的肯定及其意義
        3.3.2 機(jī)械工程領(lǐng)域關(guān)于機(jī)床哲學(xué)問題的討論
        3.3.3 自然辯證法研究內(nèi)容的擴(kuò)展
    3.4 本章小結(jié)
第4章 中國技術(shù)哲學(xué)初期發(fā)展的基本特點(diǎn)及評價(jià)
    4.1 作為中國馬克思主義的技術(shù)哲學(xué)
        4.1.1 朝向工程技術(shù)實(shí)踐
        4.1.2 哲學(xué)家與工程師的聯(lián)盟
        4.1.3 技術(shù)哲學(xué)研究的意識(shí)形態(tài)性
    4.2 技術(shù)哲學(xué)作為一種地方性知識(shí)
        4.2.1 植根于社會(huì)文化情境中的技術(shù)哲學(xué)
        4.2.2 技術(shù)哲學(xué)對技術(shù)實(shí)踐的依賴
    4.3 技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的中國語境
        4.3.1 回到傳統(tǒng)與技術(shù)哲學(xué)的本土化
        4.3.2 作為“行”的技術(shù)哲學(xué)
    4.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國技術(shù)哲學(xué)的實(shí)踐傳統(tǒng)及經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的中國語境——紀(jì)念《從‘積木式機(jī)床’看機(jī)床內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律》發(fā)表50周年[J]. 謝詠梅.  自然辯證法研究. 2010(11)
[2]走向工程設(shè)計(jì)哲學(xué)[J]. 潘恩榮.  自然辯證法研究. 2009(12)
[3]中國當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)的回顧與展望[J]. 陳凡,陳佳.  自然辯證法研究. 2009(10)
[4]論當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向——兼論分析技術(shù)哲學(xué)的興起[J]. 高亮華.  哲學(xué)研究. 2009(02)
[5]國際技術(shù)哲學(xué)研究的動(dòng)向與進(jìn)展[J]. 馬會(huì)端,陳凡.  自然辯證法研究. 2008(06)
[6]技術(shù)哲學(xué)的“經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向”與工程哲學(xué)的興起[J]. 陳曉利.  世紀(jì)橋. 2008(08)
[7]全球化與技術(shù):國外技術(shù)哲學(xué)研究的新趨勢——第15屆國際技術(shù)哲學(xué)學(xué)會(huì)（SPT）會(huì)議述評[J]. 馬會(huì)端,陳凡.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2008(05)
[8]中國科學(xué)技術(shù)哲學(xué)三十年[J]. 吳國盛.  天津社會(huì)科學(xué). 2008(01)
[9]何謂實(shí)踐哲學(xué)[J]. 徐長福.  理論與現(xiàn)代化. 2007(04)
[10]當(dāng)代實(shí)踐哲學(xué)與生活世界理論[J]. 王振林.  學(xué)習(xí)與探索. 2005(02)



本文編號：3099174