發(fā)布時間：2021-03-14 16:07

　　傳統(tǒng)工程學(xué)和人文主義技術(shù)哲學(xué)都有各自的理解視域,傳統(tǒng)工程學(xué)關(guān)注技術(shù)“是”本身的維度；而人文主義技術(shù)哲學(xué)關(guān)心的是與人照面的境遇,對技術(shù)整體進(jìn)行解釋學(xué)的還原。然而無論是傳統(tǒng)的工程學(xué)還是人文主義的技術(shù)哲學(xué)都各自有其局限性,并因其無法克服固有的缺陷而導(dǎo)致技術(shù)哲學(xué)面臨危機(jī)。直面紛繁蕪雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí),筆者嘗試用現(xiàn)象學(xué)的方法來拷問技術(shù)的事實(shí)本身,使其向自身、向人與社會敞開。第一章：技術(shù)哲學(xué)中的二重“傾向”與擱置判斷。這一章是問題的提出,首先介紹了兩種傳統(tǒng)的技術(shù)哲學(xué)——工程技術(shù)哲學(xué)與人文主義技術(shù)哲學(xué),并嘗試用現(xiàn)象學(xué)的方法作為新的視角來揚(yáng)棄傳統(tǒng)的方法。第二章：解技術(shù)之遮蔽——技術(shù)現(xiàn)象學(xué)的寓含。本章首先對技術(shù)的含義進(jìn)行了梳理和分析,并界定了技術(shù)在現(xiàn)象學(xué)視閡中的內(nèi)涵,進(jìn)一步依據(jù)現(xiàn)象學(xué)這一新的視角闡述了構(gòu)建向技術(shù)事實(shí)本身還原的技術(shù)之思。第三章：面向技術(shù)事實(shí)本身。首先介紹了現(xiàn)象學(xué)中朝向事物本身和技術(shù)事實(shí)本身的相關(guān)概念和方法,并以伊德的技術(shù)思想為例,進(jìn)一步分析胡塞爾、海德格爾、的現(xiàn)象學(xué)及其方法及怎樣切入技術(shù)哲學(xué)研究的層面,并探討了人與技術(shù)的三種關(guān)系。第四章：借鑒與啟示：轉(zhuǎn)向生活世界的技術(shù)。各種具體事物被重新構(gòu)建提升... 

【文章來源】：湖北大學(xué)湖北省

【文章頁數(shù)】：36 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一、技術(shù)哲學(xué)中的二重“傾向”與現(xiàn)象學(xué)方法的導(dǎo)出
    （一） 工程學(xué)傳統(tǒng)與人文學(xué)傳統(tǒng)理論傾向的理論觀瞻
    （二） 二重傾向：工程學(xué)的與人文主義的技術(shù)哲學(xué)
    （三） 于二重“傾向”的反思中淺析蘊(yùn)含的問題與互溶性的探討——現(xiàn)象學(xué)方法的導(dǎo)向
二、解技術(shù)之遮蔽——技術(shù)現(xiàn)象學(xué)的寓含
    （一） 技術(shù)定義的綜述與傳統(tǒng)技術(shù)本源的追溯
        1、綜述技術(shù)定義
        2. 傳統(tǒng)技術(shù)的本源
    （二） 技術(shù)的“擱置”
    （三） 技術(shù)現(xiàn)象學(xué)的意含
三、面向技術(shù)事實(shí)本身
    （一） 朝向事物本身與技術(shù)事實(shí)本身的追問
        1. “朝向事物本身”
        2. 技術(shù)事實(shí)本身的追問
    （二） 如何接近技術(shù)事實(shí)本身
        1. 人與具體的技術(shù)的三種關(guān)系
        2. 技術(shù)的本質(zhì)特征
    （三） 技術(shù)的事實(shí)本身
四、借鑒與啟示：轉(zhuǎn)向生活世界的技術(shù)
    （一） 生活世界的四個特征
    （二） 技術(shù)的危機(jī)
    （三） 技術(shù)?何以救贖
        1. 澄明其困境
        2. 轉(zhuǎn)向生活世界的技術(shù)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)及其發(fā)展趨勢[J]. 舒紅躍.  自然辯證法研究. 2008(01)



本文編號：3082509