伴隨回歸現(xiàn)象與日常,維特根斯坦著力從早期有關邏輯結構的客觀化建構逐漸轉(zhuǎn)向具體言語實踐的規(guī)范性描述;這一哲學方法論上的調(diào)整立足于對感知秩序及其內(nèi)部張力的重新審視,從而導向一種內(nèi)在性視野下系統(tǒng)的感知批判;"內(nèi)在性"既是透析維氏感知批判的關鍵端口,同時也是哲學語用學轉(zhuǎn)向語境下重思概念秩序及其規(guī)范特性的重要坐標。 

【文章來源】：自然辯證法研究. 2020,36(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一
二
三
四



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