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論適用技術(shù)理論視閾下的生態(tài)文明建設(shè)

發(fā)布時間:2021-02-26 13:41
  首先,圍繞適用技術(shù)這一中心理論,以理論的源頭、提出和發(fā)展為線索厘清該理論的概念產(chǎn)生、發(fā)展、分類和基本內(nèi)涵。對適用技術(shù)的理論進行形態(tài)劃分和價值評價,初步剔除不適用的“封閉單向度技術(shù)”,對適用技術(shù)的實踐案例進行分析,并發(fā)掘其更深層次的價值,從中進一步思考適用技術(shù)的兩大本質(zhì)特征:耦合性和自組織性。其次,分析和厘清了“自然”、“環(huán)境”、“生態(tài)”和“生態(tài)文明”的內(nèi)涵和外延,界定了適用技術(shù)理論的生態(tài)作用范圍。自然、環(huán)境和生態(tài)的分析與考察,指出了傳統(tǒng)的技術(shù)研究對象只是簡單的物質(zhì)生態(tài),人文生態(tài)、社會生態(tài)并不在其中,與之相對應(yīng)的技術(shù),便只局限于器具技術(shù),少有思維技術(shù)與社會技術(shù)的探討,因而切合實際對生態(tài)文明加以規(guī)定,在理解生態(tài)文明所指的基礎(chǔ)上,從人文技術(shù)哲學的角度分析和界定了適用技術(shù)對于生態(tài)文明建設(shè)的可作用范圍。最后,基于對技術(shù)在生態(tài)建設(shè)中的重要性,維護生態(tài)系統(tǒng)完整的必要性和種種技術(shù)不適性問題和生態(tài)問題的認識和研究,提出如何使技術(shù)適用于生態(tài)文明建設(shè)的機制。從耗散結(jié)構(gòu)、運籌學、協(xié)同學和系統(tǒng)循環(huán)的原理出發(fā),思考技術(shù)適用的途徑,提出了技術(shù)分類、測定、協(xié)同發(fā)展和循環(huán)非線性技術(shù)邏輯等具體方法,使生態(tài)文明建設(shè)中的適用... 

【文章來源】:中國礦業(yè)大學江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:61 頁

【學位級別】:碩士

【部分圖文】:

論適用技術(shù)理論視閾下的生態(tài)文明建設(shè)


適用技術(shù)調(diào)適現(xiàn)代技術(shù)價值過程圖

流程圖,適用技術(shù),流程圖


外傳遞信息沒有障礙。耦合實現(xiàn)的前提是“限制統(tǒng)的存在格格不入的不適用因素排除在系統(tǒng)之如何通過“限制通過”的方式來實現(xiàn)耦合呢?適發(fā)展”,凡是與此目標相背離的技術(shù)研發(fā)、技術(shù)用技術(shù)系統(tǒng)之外,從具體形態(tài)來看,不符合“人浪費型技術(shù)產(chǎn)品、與社會不相容的技術(shù)服務(wù);壓技術(shù)標準、片面宣揚攫取效益的技術(shù)知識、違背、極權(quán)政治支持的技術(shù)理論體系或壟斷的技術(shù)觀 所示,每一種技術(shù)哲學或具體技術(shù),能夠進入適規(guī)劃審查、成本審查和運行篩查,四個環(huán)節(jié)缺一不得進入適用技術(shù)系統(tǒng)。第一步,目標審查階段二步,依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)對技術(shù)性能、技術(shù)設(shè)計要求本并建立成本模型,弄清運行要求、進度和風險得出技術(shù)實現(xiàn)的最佳途徑;第四步,運行并對技

適用技術(shù),環(huán)路,環(huán)形


圖 4:閉路環(huán)形適用技術(shù)系統(tǒng)和開放環(huán)路適用技術(shù)系統(tǒng)Figure 4:Closed Loop System and Open Loop System of Appropriate Technology適用技術(shù)的內(nèi)部建構(gòu)方式也是相對獨立的自組織結(jié)構(gòu),在與外界環(huán)境有物質(zhì)與能量換的條件下,適用技術(shù)自身內(nèi)部存在多種技術(shù)組合發(fā)展的可能性,它是能夠獲得和建構(gòu)遠離平衡態(tài)的非線性開放系統(tǒng),技術(shù)的適用性并不由政府機構(gòu)、技術(shù)管理機構(gòu)或技術(shù)共同體來評判。適用技術(shù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整與外部功能的展開都受適用技術(shù)的活動規(guī)范、目標、標準的約束,在合理結(jié)構(gòu)域環(huán)境共贏兩方面都取得成功,實現(xiàn)相互融合的協(xié)同發(fā)展,從而與一般的現(xiàn)代技術(shù)形成差異,可以說,自組織性是適用技術(shù)系統(tǒng)建構(gòu)的最為根本的特征之一。2.2.2 適用技術(shù)系統(tǒng)與外部相容性適用技術(shù)不同于現(xiàn)代技術(shù)的另一重要特點是其與外部環(huán)境的相容性。適用技術(shù)是遵守生態(tài)文明原則、符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)社會發(fā)展潮流、支持可持續(xù)發(fā)展步伐的技術(shù),這一點體現(xiàn)在它的目標相容性、設(shè)計相容性、成本相容性及價值相容性。(1)目標相容性適用技術(shù)的目標是生態(tài)適用。這不同于大部分現(xiàn)代技術(shù),由工業(yè)文明發(fā)展帶來的現(xiàn)代技術(shù)致力于資本的快速擴張、市場的占有份額、高利潤高回報的投資、盡可能地榨取人的

【參考文獻】:
期刊論文
[1]在?碌闹R-權(quán)力模型中審視現(xiàn)代技術(shù)與文化的反抗性[J]. 伍澄,孫偲.  青春歲月. 2014(01)
[2]生態(tài)文明建設(shè)中“正人心論”的價值生成與現(xiàn)實困境[J]. 華章琳.  生態(tài)經(jīng)濟. 2014(01)
[3]熵、耗散結(jié)構(gòu)理論在公司治理系統(tǒng)中的應(yīng)用研究[J]. 黃億紅,何宜慶.  財會通訊. 2013(01)
[4]協(xié)同學理論視角下的當代中國大學生公民意識教育[J]. 駱軍.  江漢論壇. 2010(09)
[5]生態(tài)文明研究新進展:一個文獻綜述[J]. 李校利.  重慶社會科學. 2010(03)
[6]莊子技術(shù)論及其指向[J]. 曹智頻.  現(xiàn)代哲學. 2009(03)
[7]技術(shù)哲學視閾中的生態(tài)文明[J]. 張明國.  自然辯證法研究. 2008(10)
[8]生態(tài)文明與綠色消費[J]. 盧風.  深圳大學學報(人文社會科學版). 2008(05)
[9]生態(tài)文明研究述評[J]. 鐘明春.  前沿. 2008(08)
[10]生態(tài)倫理視野中的技術(shù)理性批判[J]. 曹克.  南京財經(jīng)大學學報. 2007(02)

博士論文
[1]軍事技術(shù)倫理研究[D]. 閆巍.大連理工大學 2011
[2]現(xiàn)代技術(shù)自組織系統(tǒng)的研究[D]. 潘亞俊.吉林大學 2009
[3]循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)技術(shù)觀解析[D]. 陳彬.東北大學 2006

碩士論文
[1]適用技術(shù)理論探析[D]. 許堯.吉林大學 2010



本文編號:3052667

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