2020年是恩格斯誕辰200周年,中國自然辯證法研究會(huì)決定舉行隆重紀(jì)念活動(dòng)。2019年12月8日首場學(xué)術(shù)研討活動(dòng)按照理事長辦公會(huì)精神在中國科技會(huì)堂舉行。會(huì)議由研究會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)務(wù)部聯(lián)合教學(xué)與普及工作委員會(huì)、未來哲學(xué)與發(fā)展戰(zhàn)略專業(yè)委員會(huì)、休閑哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)、自然哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)、思維科學(xué)與認(rèn)知哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)共同舉辦。到會(huì)學(xué)者踴躍發(fā)言,會(huì)議最后審閱通過了《關(guān)于紀(jì)念恩格斯誕辰200周年的倡議書》（執(zhí)筆人劉孝廷）。此處刊出的是部分學(xué)者的發(fā)言摘要及倡議書,其中李惠國教授的發(fā)言因?yàn)樘峁┝送暾母?已單獨(dú)在本刊第2期先行刊出。 

【文章來源】：自然辯證法研究. 2020,36(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
恩格斯的《自然辯證法》究竟留下了什么?———兼及“一個(gè)哲學(xué)學(xué)派正在中國興起”
健全科技創(chuàng)新與生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)機(jī)制
不忘學(xué)科初心 方能堅(jiān)守創(chuàng)新———恩格斯《自然辯證法》的當(dāng)代意義
恩格斯生態(tài)命題與生態(tài)文明層次性
    一、恩格斯生態(tài)命題與可持續(xù)性悖論
    二、生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性與生態(tài)文明層次性
    三、深入領(lǐng)會(huì)恩格斯自然辯證法初心，把握人類生態(tài)文明未來
《自然辯證法》的城市場域和思想探索
探索面向新時(shí)代的自然辯證法
    一、自然辯證法中國化歷程
    二、面向新時(shí)代重讀恩格斯
        （1）重讀恩格斯的必要性。
        （2）重讀恩格斯的方法論。
        （3）在解讀中重新發(fā)現(xiàn)恩格斯。
    三、強(qiáng)根固本繼往開來
關(guān)于紀(jì)念恩格斯誕辰200周年的倡議書


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]于光遠(yuǎn)休閑思想述要[J]. 馬惠娣,劉耳.  洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(09)
[2]我國自然辯證法研究的特色之一——重視人工自然的研究[J]. 于光遠(yuǎn).  自然辯證法通訊. 1983(05)



本文編號(hào)：3047147