技術(shù)哲學(xué)誕生于人道主義彰顯的時(shí)代,卡爾·米切姆將早期的技術(shù)哲學(xué)劃分為工程的技術(shù)哲學(xué)和人文的技術(shù)哲學(xué),這兩種傳統(tǒng)的技術(shù)哲學(xué)從各自的角度展現(xiàn)了其人道主義的本質(zhì)。工程的技術(shù)哲學(xué)一方面從人道主義出發(fā)來(lái)探討技術(shù)的本質(zhì),另一方面認(rèn)為技術(shù)有助于人類(lèi)?ài)`行人道主義,但這里的"技術(shù)"是抽象的、大寫(xiě)的、一般的,缺乏對(duì)具體的、經(jīng)驗(yàn)的、個(gè)別的技術(shù)的分析;人文的技術(shù)哲學(xué)基于人道主義的態(tài)度對(duì)技術(shù)采取一種批判的、否定的態(tài)度,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的技術(shù)是不人道的,需要代之以一種嶄新的、人道的"技術(shù)",但這種"技術(shù)"充滿(mǎn)空想,不切實(shí)際。正是基于早期技術(shù)哲學(xué)的人道主義本質(zhì)及其存在的問(wèn)題,技術(shù)哲學(xué)在其隨后的發(fā)展中發(fā)生了經(jīng)驗(yàn)與倫理轉(zhuǎn)向。 

【文章來(lái)源】：東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,22(03)北大核心CSSCI

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號(hào)：3030555