【摘要】：主體性問題一直是中西方哲學界研究的重點向度和探討的熱點話題。雖然這一“舊”的問題在不同的歷史階段的“合法性危機”中，，擁有自己不斷轉型的“新”形態(tài)，但隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展，哲學家們開始對人的主體性進行批判、顛覆和解構，主體性是走向黃昏還是向黎明邁進？在技術世界中我們需要怎樣的主體性？怎樣實現(xiàn)這一主體性問題仍要求我們不斷思考、探索。 本文通過對主體性進行哲學溯源和發(fā)展脈絡分析，以期揭示技術世界中主體性出現(xiàn)的問題，從而闡釋“技術異化”、“主體性的淹沒”的緣由，并探討在技術世界中建立科學合理的技術發(fā)展觀即實現(xiàn)人的主體性和技術的和諧發(fā)展，為主體的生存尋求理論依據(jù)與現(xiàn)實路途。本文圍繞“技術世界中的主體性問題”這一課題，分五個部分具體展開論述。第一部分，緒論。從研究的背景、意義、國內外研究現(xiàn)狀、研究內容和研究方法，對全文做出整體性論述。第二部分，主體性與技術世界理論概述。通過對主體性、技術、技術世界的基本內涵及相關內容進行介紹，分析主體性產生的哲學淵源，為研究技術世界中的主體性問題提供理論背景支持。第三部分，技術世界中主體性的表現(xiàn)。通過分析技術世界中主體性的矛盾內涵和主體性的基本形態(tài)以及人的主體性和技術世界的關系，進而提出主體性在利用技術時應把握的尺度。第四部分，技術世界中主體性的困境。通過分析主體性哲學的興盛與衰落，得出技術世界中主體性的淹沒及衰落后的時代特征。第五部分，消解技術世界中主體性的困境的對策。從主體性困境的提出的理論層面的批判和現(xiàn)實層面的人與技術兩個方向入手消解技術世界中主體性的困境問題，并舉出主體性現(xiàn)時代的兩點典型表現(xiàn)。
【學位授予單位】：華南理工大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：N02

【參考文獻】

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1 陳凡;董傳升;賈巖;;技術圖景中人的主體性的獲得、缺失與重構[J];哲學研究;2007年06期

本文編號：2668456