【摘要】： 隨著人們對科學的認識深化，科學哲學的理論與方法也在不斷變化。邏輯經(jīng)驗主義注重科學理論本身，圍繞經(jīng)驗證實和邏輯分析展開它們的理論。它們的理論由于脫離了科學所受的社會、文化因素的影響因而受到歷史主義學派的批判。歷史主義學派認為，科學的發(fā)展問題僅僅靠科學理論自身是無法解決的，，而必須從社會、文化中尋找根源。它們的不足在于過分強調(diào)外在的社會因素對科學的影響，導致相對主義�？茖W哲學的認知轉(zhuǎn)向強調(diào)科學家的認知因素在科學活動中所起的重要作用，力圖克服以往科學哲學理論中出現(xiàn)的困境，促進科學哲學的新發(fā)展。 科學哲學的認知轉(zhuǎn)向把科學看作一種認知現(xiàn)象，從科學家的認知能力出發(fā)考察科學活動，強調(diào)科學家的內(nèi)在認知因素對科學理論的影響。作為科學哲學的第四次轉(zhuǎn)向，它吸收了科學哲學中的“語言學轉(zhuǎn)向”、“解釋學轉(zhuǎn)向”和“修辭學轉(zhuǎn)向”的合理因素，用新的視角理解科學。它從認知心理學、人工智能、心智哲學和科學社會學的最新發(fā)展中找到了理論基礎(chǔ)。這一轉(zhuǎn)向為我們重新考察科學理論的本質(zhì)、科學知識的增長、科學范式的轉(zhuǎn)化、科學信念的改變、科學理論的發(fā)現(xiàn)等科學哲學問題提供了一個新的解釋框架�？茖W哲學的認知轉(zhuǎn)向?qū)?1世紀科學哲學的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2003
【分類號】：N02

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本文編號：2665457